266-280

正文266-280　266

但是不行，这里只有我，我一个人，所以，我只好独立干这件事，我是说，对放pi这一生活中常见的事情进行思索，我不相信这件事的价值要比一个国家的经济问题更不重要，因为两者都是关系千百万人的大事――虽然这个话题听起来低级趣味，但我认为，与其dao貌岸然地默默忍受臭pi的折磨，对其视而不见，不如承认现实，认真对待，最好能够搞搞抗争，我想，这件事上最好问问贝多芬，他是一个喜huan扼住命运hou咙的人，我不知他如何能够扼住一个随时都会奔袭而至的臭pi的hou咙，我听他的音乐，想从中找到解决办法，但我非常失望，音乐对此无能为力，再往下钻研下去，发现所有已有的艺术都对此无能为力。随着我钻研的shen入，我发现，我提chu的问题竟是一个仿佛很新的问题，虽然它的存在由来已久，我很想把这个题目提jiao瑞典皇家学术机构，看他们能不能把这个题目当zuo下一届诺贝尔奖的题目――这个问题涉及接受心理学，行为科学，人口素质学，gan觉知觉及观念，风俗习惯，食品学，mei学，dao德，以及生活常识，两xing关系，女权，化学知识，气ti运动学等等知识，当然，社会学与哲学要是ying把这件事抢过去当他们的研究目标我也十分huan迎。

267

我现在仍能回忆起最后一次闻到那gu令人不寒而栗的恶臭时，我的心灵所受到的伤害，我想，（当然，还有姑娘的，我相信，这件事对于姑娘更加可怕，因为，对于这个悲剧，至少在时间上她比我先知dao一刻，因此肯定加倍jin张，）它使我在面对人生的乐事时突然间一蹶不振，使我当即改变决定，不想再与一个擅长放pi的姑娘长相厮守，我有理由这样，我认为就是被bang打的鸳鸯的遭遇也不过如此，它们也会像我当时一样愁眉苦脸，一样蔫tou耷脑，一样灰心，一样不愉快――简直不堪回首！

我甚至可以把这个pi与第三者相提并论，并证明这是一个难以回避的问题，我只举一点就够了，虽然一个臭pi远比第三者更为客气，不带恶意，但它的拜访却ju有很qiang的随意xing、伪装xing和杀伤力，令人防不胜防，它能够瓦解人们的斗志，使人觉得**的下场不过如此，虽然这zhong事在现代并不比第三者更易于为人所津津乐dao，但却与人的尊严gan受等等方面有千丝万缕的联系，致命之chu1在于，它的到来，破坏了人们为粉饰情gan所zuo的努力，在mei的方面不带给人丝毫的享受，这是无论什么样的第三者也望尘莫及的。

268

在这里，为了普鲁斯特，为了他的＂hua朵开放式＂的叙事结构，我想我仍要继续叙述，不然，我的敬意就有点浅尝辄止的意思了，怎么继续呢？我想我最好把他的叙述方式发展一下，如果沿着一个pi讲到放chu另一个pi的第三者，再由第三者讲到我的一个情人，由那个情人再讲到情人的家族史，等等等等，这样没完没了地讲下去，把读者弄到私人回忆的迷gong里不说，我自己也没那么大耐心，而且，大家还会认为我是在东施效颦，我认为，就是抄袭也要抄chu点新意来，不然老普用文学建成的ba洛克教堂就会把我压倒，让我觉得自己的写作缺乏意义，更可怕的是，还会掉进普鲁斯特发明的叙事俗tao之中，因此，我决定写一段普鲁斯特就是现代转世也很难摹仿的文字，老普的特点是瞄着一zhong情gan过程狂描述狂分析，我呢，干脆，把范围缩得更小，瞄准了一个最juti的事wu死磕，让搞文学的看看我独创的文ti是如何在科学、文学、哲学、神话、宗教、历史之间自由地游历，至于我的功力究竟如何，那可要看读者的聪明劲儿啦。

269

可我写什么呢？我翻阅剑桥三一学院的哲学博士论文，发现上面净是些对基本问题的钻研，像什么《wu质研究》、《论时间》、《空间的本质》、《关于jing1神的发现》，《符号导言》之类，我决定，写一篇论文，题目就暂定为《放pi研究》吧，我要针对放pi这一最juti的事wu穷追不舍，直到偶有所得才肯罢休，凭此，我想，谁还能不承认我已把小说上升到哲学的高度，从而对我心悦诚服呢？

当然，很多人都不是读论文的料，我也不能缺德到为了突chu自己的学识与智慧而难为了读者，所以，我只把论文的序言摘下来放在下面即可，我是个痛快人儿，让读者通过偷窥我这一斑而知了全豹算了。

270

《放pi研究之序言》

我想，我，zuo为一个＂搞恋爱时一方放pi后该怎么办＂问题的提chu者、研究者，甚至试图控制者，虽然目前不敢自称专家