既然如此，大家也不客气了，为免让村民起疑，又让胡三斗去借铁锹过来，不动用自己的工，大家一番劳作，就把那坟打开来了，黄金瓮上了来，没有人下去，只是站在边上看着它…

再看这坟中的黄金瓮，不大，是属于小型的，以前的女人个都比较小，骨骼也很小只一些，这么大的瓮足够装下了…

唐三成觉得或许是死者的亲属觉得家人的骸骨十分珍贵，比金还要珍贵，而且，木会腐朽，尸会腐烂，而骨可以保存得更长久，所以才把装骸骨的坛称为金坛，而一代代传下来，就成了黄金瓮了。

雷又追问：“那为什么要叫它黄金瓮呢？这有什么说法没有？”

这瓮的用很多，古时以来，有用作酒的，以用盛的容的，但大的形状都是小大腹，有个成语叫请君瓮，也是用了一个瓮的，把人装瓮里然后放在火上，施以酷刑，人类对于瓮的作用还真是无所不用其极了。

这黄金瓮不过是普通的瓷坛，与黄金甲会有什么关系呢？白逸最为关心的依然是黄金甲是什么东西，假如骸骨就是就是所谓的“黄金”单从字面上来理解，甲可以是穿的衣服，难？白逸左想右想，都觉得不对，好像有什么东西挡住了自己的思路…

这个胡三斗也不知，又向老请教，原来在旧时的时候，有些地方会将死者置棺土三年后，请巫觋念经，女将先人遗骨洗净揩，装一二尺许、腹径约一尺五寸的特制瓦瓮，称为“金坛”再把金坛存放在燥的山岩里；有些地方曾有火葬风俗，但骸骨未焚化即灭火，然后将骨洗净，装“金坛”安葬，而现在的黄金瓮，可以说就是由金坛转化而来的。

原来是这么一回事，雷有些不大接受这现实，胡三斗说：“原来你们理解错误了，怪我，这南北原来有些风俗就是不一样的，其实像他们土工，的活也可以叫二次葬，之前我就讲诉过，对于粽，要特别理，可是平常没有僵化的死尸，从古至今，也是要实行二次葬的，人死之后，先采用埋土、风化、架树、浸、置等方式理。待腐烂，再发冢开棺，拣取骨洗净晾，放特制的陶瓮等容内，择日选地置放或埋，即重新安葬，用的就是这样的陶瓮，不过因为时代改变了，这些年来在这地方，只有现僵尸了才会用这方法，二次葬也越来越少了。”

这下连胡三斗也笑了，胡三斗说：“黄金，自然是在瓮里了，这瓮里的骨就被称为黄金！”

“不是，”雷最错愕了：“不是说黄金瓮，那么黄金呢？”

之前听名字，大家都有一错觉，以为那瓮是黄金的，因此看到里面的隐瓮时，都隐隐地有些失望，又明白老痛快地答应让他们开坟看瓮了，就连村民们也没有加以阻拦，里面放着的就是一个陶瓮！

完帮我埋回去就可以了。”