第二百四十章七星

白逸摇tou，否认了雷子这一说法，金朝时，时局动dang，中国古代史上最大的几次自然灾害也都chu现在这一时期，国力虚弱，王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了，反而是到了清时，尤其是康乾时期，国家的经济与生产力得到了极大的恢复，陵墓的建筑风格为之一变，更注重地面的建筑，与祭奠的宗庙园林相结合。xi取了前朝的防盗经验，清代地gong墓室的结构都异常jian固，最难以下手。

听白逸这么一说，雷子就有些颓然了，昨天发现这墓土里用到了朱砂，还以为很有搞tou，没想到这里面还有一层，难dao真如唐三成所说，这朱砂真是为了防这墓里的什么神五神六的东西？

就在此时，萧宁yan尖，看到池底子下面还有tou发飘动着，雷子伸上半shen，手探下去，一扯，又是一个人tou被拎了上来，看这tou形，与刚才白逸发现的人tou一般，也是剃去颅ding及两侧tou发，只留了颅后发，这一发现可不得了，这血池子里原来掩了不少人tou，白逸只觉得有些恶心：“看来这池子是拿来作血祭的，这些都是活人的血。”

大家面面相觑，白逸对这女真族有一些了解，女真族的始祖完颜函普，粟末靺鞨族人，有兄阿古迪弟保活里。在唐朝贞观年间，因粟末靺鞨氏族离散，年逾60的函普，从高丽旧居chu走。他的哥哥信佛，留在了高丽，只有保活里随他chu来。走到完颜bu时，正巧碰上人们互争财wu，械斗不已，函普chu面调停，平息了事态。作为酬谢，完颜bu送给了他一tou青niu。为了在这里站稳脚跟，他又用这tou青niu作为聘礼，和完颜bu的一个60岁老妇人的女儿结了婚，婚后生了二男一女，他和他的子女们理所当然地就成了完颜bu人。

这一支民族似乎并没有以活人生祭的习俗，一般杀niu以祭，3日后择向yangchu1葬之。葬时，有将死者生前所穿衣服及乘ma随葬之风，随葬ma是杀后去其rou而葬其pi，是ma陪葬并非活人，这血池子里的人就死得有些蹊跷了。

雷子将这些人tou重新扔回到血池子里，完了，拍拍手：“看这些血量，恐怕人tou还不止这些了，这得多少人血才能填充满这个池子呀。”

白逸看雷子手上的血，让他caca赶jin走人，不要在这里逗留，一行人将这这血池子的事情暂时抛诸脑后，朝前面走去，血池子前面无任何阻挡，却看到了树。

在墓室中看到树并不是奇事，论起来，这已经是唐三成第三次在墓室中看到——树，只是他从来没有在墓室中看到过这么多树，现在呈现在众人yan前的一共有有颗树，从琉璃等到这墓室地面，足有十米之高，这些树一直生长至ding上，十分ju大，这些树的树干透着一gu红，叶片十分稀少，也是泛着红se，这七颗树排列成北斗七星的形状，这七颗树赫然