47 并非天生堕落，只因成功无望

“绫濑…”

看着绫濑那双满怀希冀地望着自己的yan睛，姬峰的脸上louchu了少许苦笑，真不知dao应该如何回答她的问题。

为什么人类无法克制丑陋的**，全都变成完mei无缺的dao德圣人，这已经可以称得上是关于人类的终极问题之一了。

如果回答“因为人xing如此”…这明显是不能让绫濑满意的；如果回答“因为这是客观存在的现象，所以我们只能选择承认其存在”…这gen本就没有回答为什么这个问题。

但这是为什么呢…

细想起来，姬峰自己也并非绫濑理想中的那zhongdao德圣人。他虽然原本就对一切事wu看得很开，进入主神空间之后就看得更开了，但也不过是仅此而已罢了。很多东西他并不是要非问个为什么的，也知dao几乎不可能搞清楚为什么。

不过在绫濑的bi1问之下，他也不得不shen入地思考一下这个问题了。无论如何，他都不希望看到面前这双闪闪发亮的mei丽yan睛因为失望而变得黯淡无光！

“关于这个问题…我个人有正反两方面的看法。

先说说反面的看法，对于我这zhong自由主义者来说，每个人都拥有选择不同生活方式的自由，哪怕那是不健康的、错误的、危害社会的，因为选择的后果是且只能是当事人自己承担——通俗地说，某些人喜huan作死结果把自己作死了，那在我看来就是自作自受，纯属活该。

而且如果这个世界没有了黑暗，光明也就等于不复存在了，正因为有那些因为各zhong原因行差踏错的人作对比，我们才能确信自己的正确。

至于正面的看法…我相信每个人都曾经是天使，大家一开始都希望自己能变得更好，而且是比最好还要更好，这份贪心没有极限。

可人的能力是有极限的，人的意志更是有极限的。

虽然大家都知dao一直克制自己的**，一直向前努力就终有一天能够成功，但是过于遥远的成功却比不上yan前的放纵来得实在。

你可以说他们短视，他们只顾yan前，他们连自己的**都无法抑制…不过我想，如果是近在yan前唾手可得的成功，那么就算是最愚蠢的人也不会选择放弃成功放纵自己的吧？

所以说，他们放纵的gen源是看不到成功的希望，缺乏成功的信心。

就像gui兔赛跑一样，只要是稍微有脑子的人，都能够计算chu在正常情况下乌gui是绝对不可能跑得过兔子的。那么除非是chu1在不得不拼、不得不赌的情况下，否则没有乌gui会试图跟兔子赛跑。

通向同一个成功的难度对于每个人来说都是不一样的，对于有些人来说轻而易举的事情，有些人就zuo得非常吃力，还有一些人更是怎么也没法zuo好。这就是能力的差距，既而会带来信心的差距。

如果一个人对自己的成功没有足够的信心，那么你自然就不能指望他一直傻乎乎地jian持下去。更别说你所追求的理想未必是他们所追求的理想，你觉得有价值的东