“你死去！你河去！…”她笑着揶揄海喜喜。灶火映着她生动的脸，我很久没有看见过这红闪闪的丽的鲜艳的颜了。

海喜喜铁青着脸蹲在锅台旁边，毫不掩饰妒意地盯着她端菜拿馍的两只手。我不理睬海喜喜。今天我吃这顿饭是名正言顺的。这是这儿老乡家的规矩：替谁家打炕盖房，就要在谁家吃饭。我心安理得地拿起馍馍。今天的馍馍是发面的，比昨天的更白。我转来转去看了看，再没有昨天那样的指纹印了。

我躺在灯下的草铺上，乜斜着睡，沉醉在饱的舒适里，脑地计算我今天吃了多少东西，但算了半天也没算来。因为饱，我可以想以外的事情了。我想到她和海喜喜。他们并非夫妻是明显的了，而情似乎又不寻常。可是我的直觉告诉我，海喜喜又没有占有她。如果海喜喜对她已经实现了法律外的占有，他是不会像一条狗似的顺从她，领教她那有时几乎是刻薄的嘲笑的。这两个人真微妙得耐人寻味，尤其是她，那么善良又那么泼辣…再说海喜喜，这个力劳动者也有值得我羡慕的地方。俗话说：“外行看闹，内行看门。”即使他端坯递泥这样的简单劳动，我上知他非常有；泥炕面的时候，他的步骤也和我一样合乎劳动运筹学的原理，没有一个多余的动作。完泥活以后，自己的、手却很净，几乎纤尘不染。在农村，是很讲究这的。比如说，有的姑娘媳妇和面，和一斤面会有二两沾在手上、盆上、案板上。而受人称赞的姑娘媳妇就讲究“三光”；和完了面，手光，盆光，案板光。劳动也是这样。净、利落、迅速，是力劳动的最标准，正如文学中智慧的最表现是简洁一样。这不是光靠经验能达到的。没有过农业劳动的人，以为那只要有力气就行，熟能生巧嘛。其实不然，我见过劳动了一辈的老农，起活来仍是拖拖沓沓——当地人叫“猫拉稀屎”和写了一辈文章的人还是行文唆相同。

又是什么活啊！今天，我得很痛快。炕修改好了，肚也被土豆填满了。

海喜喜不吃土豆，也许他不屑于吃，也许他吃饱了。他给我递坯端泥，面孔沉沉的，嘴里不断地嘟嘟哝哝，说这土坯挨着土坯的实心炕要是好烧，他就河去。我装作没听见。放好最后一块炕面，我下炕，向他一摆手：“行了，你上泥吧！”海喜喜蹲下来左看右看，像是想挑哪儿有病。她已经把馍馍的面剂切好了，放到笼屉里，呵叱他说：“还看啥？！小心绕睛！齐不齐，一把泥。瓦工的活你还不知？你先从锅台这边泥。我这就烧火。”

简单的力劳动，也可以表现一个人的智慧、个、气质与风格…我慢慢地睡着了。在梦里，我真的变成了招贴画《你为祖国贡献了什么？》上的标准力劳动者，但奇怪的是，我的面孔却非常像海喜喜！

四年的禁锢，四年的饥饿，分解除后依然在上的“右派”帽，已经把我任何别的志向都摧毁了她蒸好两屉馍馍，又熬了一大锅白菜土豆。把寄放在别人家的尔舍叫回来，我们开始吃饭了。

我坐在那不能移动的土坯凳上悠闲地烟，第一次觉到劳动会受到人的尊敬。这觉，扫除了昨天接受她施舍的时候多少还有一的屈辱，维持了我的心理平衡。我想，我现在是“自其力的劳动者”是农业工人了，而我才二十五岁，如果在农业劳动上我不能成为一个壮劳力，成为一个内行，今后便无法安立命。今天，就凭我这一从供工程师那里学来的小技能，上改变了我和海喜喜两人的地位，几天以前我还看作不可攀的车把式，也不得不给我当小工。这就充分说明了，在这里，在这个穷乡僻壤，在这个也许我会终生呆下去的地方，只有力劳动的成果才是衡量人的尺度。而从刚才的活来看，只要我能吃饱，我完全可能成为海喜喜那样魁梧、剽悍、豪、放到哪儿都能的多面手！我有充分的信心能成为一个“自其力的劳动者”！

这是一顿真正的饭！我多少年没有吃过了啊！多少年？…“给，吃完再盛。”她首先给我盛了一大碗土豆熬白菜，又给我一个大白面馍馍“馍馍你今天先吃两个，还给你留着哩。你来，我馏一馏给你吃。”

在这大雪天，她不知从哪里抱来一捆捆柴，动作麻利地在灶膛里着了火。开始，有些烟从炕面的隙中蹿来，随着海喜喜泥的面积越来越大，烟逐渐地减少，终于消失了。海喜喜泥完后下炕，看着灶膛里熊熊的烈火一个劲儿地往烟窜去，而满炕都冉冉地蒸发汽，褐的泥渐渐地变白，也不作声了。

可是，即使有昨天那样的指纹印，我会有什么样的觉呢？如果不是昨天，而是今天的馍馍上有那样的指纹印，我又会有什么样的觉呢？人哪，你是多么容易受情势的摆布，多么容易忘记过去呀！在她家吃完饭，回到“家”又从伙房打了一份稗面馍馍，也吃了下去。我才知什么是“饱”！“饱”不是“胀”！