超越存在的不可说

从形而上的角度讲，超越存在，当然不能简单地成为存在的反面，也就是不存在，因不存在在哲学语境中也是一zhong存在，超越的意思便是离开这一切，或是以一个全新的高度审视原有的一切，或是把握好存在与其他事wu的联系，然而这便是语言无法讲述清楚的一件事了。好在除了语言以外，古代人类还有别的亲历事件的途径，那便是瑜伽，而瑜伽的特点便是ju有开放xinggan受，特别是，它提供了一zhong观察自我意识运行的方法，shen度瑜伽可导致一zhong无gan受的gan受，若是带着佛法中所说的正见去观察意识升起，形诸如于语言，自然是不可说的。

空xing见使佛陀看开他面临的全bu矛盾，重新定义了一zhong宇宙秩序，那就是an照宇宙原来的秩序去观察它。

但什么是宇宙原来的秩序呢？谁知dao！

这就像用真理去描述真理，而我们却哪一个真理都不知dao，所以我说这是一个悖论式的思想。但依古印度的文化传统，拥有这zhong“空xing见”已经可以满足了，认准了并一心相信这zhong见解的人，完全不必再去寻求什么别的解释了，一句话，这可是真东西！够使了！