第二章

林雨翔老家在农村，这村倚着一条铁路。前几年火车提速，但那里的孩子却不能提速。一次在铁路上玩时一下被轧死两个，亏得那时五岁的林雨翔在家里被bi1着读《尚书》，幸免于难，成为教条主义发展至今惟一成就的一件好事。林父先是恐惧不安，成天让林雨翔背《论语》、《左传》。但那两个为自由主义献shen的孩子在人心里yin魂不散，林父常会梦见铁轨边肚子骨tou一地都是，断定此地不可久留。正好区委里的一个内bu刊wu要人，林父荣升编辑，便举家搬迁。不幸财力有限，搬不远，只把家挪了一两公里，到了镇上。离铁轨远了，心里踏实不少，每天早chu晚归工作也ting顺心。

林父这人爱书如命，可惜只是爱书，而不是爱读书。家里藏了好几千册书，只作炫耀用，平日很少翻阅。一个人在粪坑边上站久了也会染上粪臭，把这个原理延伸下去，一个人在书堆里呆久了当然也会染上书香，林父不学而有术，靠诗歌chu家，成了区里有名气的作家。家里的藏书只能起对外炫耀的作用，对内就没这威力了。林雨翔小时常一摇一晃地说：“pi书，废书，没用的书。”话由林母之口传入林父之耳，好比我国的古诗经翻译传到外国，韵味大变。林父把小雨翔痛揍一顿，理由是侮辱文化。林雨翔那时可怜得还不懂什么叫“侮辱”当然更别谈“文化”了，只当自己口吐脏话，吓得以后说话不敢涉及到人ti和牲畜。林父经小雨翔的一骂，思想产生一个飞跃，决心变废为宝，每天bi1小雨翔认字读书，自己十分得意——书这东西就像钞票，老子不用攒着留给小子用，是老子爱的ti现。

没想到林雨翔天生——应该是后天因素居多——对书没有好gan，博大地也想留给后代享用，他下意识里替后代十分着想。书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个chu1女一样怜香惜玉的好gan，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的；反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，chunse半老红颜半损，翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍，断无新鲜可言。林雨翔竭力保留书的新鲜，弄不好后代困难时这些书还可以当新书卖呢。林父的yan光只停留在儿子shen上，没能shen邃到孙子的地步，天天死令林雨翔读书，而且是读好书。《红楼梦》里女人太多，怕儿子过早对女人起研究兴趣，所以列为禁书；所幸《水浒传》里有一百零五个男人，占据绝对优势，就算有女人chu现也成不了气候，故没被禁掉，但里面的对话中要删去一些内容，如“鸟”就不能chu现，有“鸟”之chu1一概涂黑，引得《水浒传》里“千山鸟飞绝”无奈《水浒传》里鸟太多，林父工作量太大，况且生wu学告诉我们，一样动wu的灭绝是需要一段时间的，所以林父百密一疏，不经意留下几只漏网之鸟，事后发现，toupi都麻了，还好弭患及时，没造成影响。

林父才疏，只识其一不识其二，把老舍《四世同堂》里的“”错放了过去。一天偶查字典，找到“”字，大吃一惊，想老舍的文章用词shen奥，不适合给小雨翔看，思来想去，还是古文最好。

然而古文也难免有这类文字。堂堂《史记》，该够正经了，可司ma迁著它时受过gong刑，对自己所缺少的充满向往，公然在《史记》里记载“大yin人”大生zhiqi的人。，这书该禁。《战国策》也厄运难逃，有“以其髀加妾之shen”的描写，也遭了禁。林父挑书像拣青菜，中国丰富灿烂的文献史料，在他手里死伤大片。最后挑到几本没瑕疵的让林雨翔背。林雨翔对古文shen恶痛绝，迫于父亲的威严，不得不背什么“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也”简单一点的像“无古无今，无始无终”背了一年多，记熟了几百条哲理，已ju备了思想家的理论，只差年龄还缺。七岁那年，林父的一个朋友，市里的一家报社编辑拜访林家，诉苦说那时的报纸改版遇到的问题，担心众多。小雨翔只知daoluan背“畏首畏尾，shen其余几”编辑听见连小孩子都用《左传》里的话来激励他，变得大刀阔斧起来，决定不畏浮云，然后对林雨翔赞赏有加，当下约稿，要林雨翔写儿歌。林雨翔的岁数比王bo成天才时少了一倍，自然写不chu儿歌。八岁那年上学，字已经识到了六年级水平，被教师夸为神童。神童之父听得也飘飘然了，不再bi1林雨翔背古文。小雨翔的思想得到超脱，写诗一首：

小鸭子嘎嘎叫

不吃饭不睡觉

到底这是为什么

原来作业没有jiao

林父看了大喜过望，说是象征主义，这首诗寄给了那编辑，不日发表。林父在古文里拣青菜有余暇，开讲西方文学，其实是和儿子一起在学。由于林雨翔的chu1女作是象征主义的路，林父照书大段解释象征主义，但没有实人，只好委shen布莱克，由唯mei主义摇shen变成象征主义，讲解时恰被林母听见，帮他纠正——林母以前在大专里修文科，理应前途光明，不慎犯了个才女们最易犯的错误，嫁给一个比她更有才的男人。家ting就像一座山，双方都要拼命往上爬，而山ding只容一个人站住脚