“师傅，您贵姓？”

“出家之人，还有什么人和什么姓，就算是姓狗吧。”

“家里还有什么人？”

“这里就是家，哪里还有家？都已经不记得了。”

我发现我的小狗娃在槛外凄厉的哭声。我却在那里微笑着纹丝不动。这时，钟声、钹声、木鱼声、还有越来越高的抑扬顿挫的念经声，响彻在大堂。哪里飘来一股桂花的香气呢，在我写到这里的时候？我远在巴黎的朋友，你现在正挎着谁的肩膀在这个世界上行走呢？大贤隐于朝，大隐隐于市。我现在已经走在熙熙攘攘的集市上了。我已经又把木鱼，交到了我们故乡美丽的少女哨和“她”的同行基挺手上。而少女哨和基挺到这个集市上赶集的目的，却是为了给家里买一把夜壶。风车在手推车上转动，年画铺满了街头。俺爹和白蚂蚁，在那里背着褡链在人群里穿行。影帝瞎鹿已经摆上了地摊，在那里表演上了《大狗的眼睛》里的一个片段。六指的剃头挑子火光闪闪，热气腾腾“唰”的一刀下去，你的脑袋就光了一半。我和白石头，到了春天，身上还穿著一个油渍麻花的空心棉袄和爆出棉花团的灯笼裤，我们的爹手里都没有钱──平常他们还怪我们呢，现在你们怎么就捞不着上镜呢？让孩子们到了春天还换不下冬装。我们光溜溜的身子在灯笼裤里一层层冒汗呢。我们两个小脏脸，空空地张着小嘴看着这个集市。世界名模冯·大美眼穿著一条新设计的飞蝶一样的超短裙，在我们延津县王楼乡的集市上穿行。一头小猪在后头给她拉着裙边。这时我们放心地知道，刚才挂在天边的两个人并没有相恋，这个荒郊野外奔跑的猪，这时也只是来客串一下拉裙边的角色。我们的冯·大美眼，在这么困难的情况下，在被人家消灭的时候，还在坚持正义、真理和同性关系原则。她的灵魂一直没有胡来。在她搞不成同性关系时候，她宁肯重新回头操起她已经丢下认为没有意思的模特生涯，也不愿意因此出卖自己的灵魂。达则兼治天下，穷则独善其身。有主义，有原则，飞起来就是一架鹰而不是一只鸡，不是那种有野心而无原则，形不成独立力量只能附庸别人的人──就像俺爹和白蚂蚁，一辈子倒也在匆忙，一辈子倒也在张罗，但是酒席张罗好了，坐着吃酒的往往没有他们。他们还在儿子面前神气活现，还在众人面前以打儿子为荣呢。我们的冯·大美眼与他们不同，落魄到这种地步，一颦一笑，还不失大家风度。她的裙子拖起一层尘土路过我和白石头的时候，百忙之中，还忘不了向我──她的一个故乡和老熟人──单独颔首点头，微笑着打一招呼；白石头这个小瘪三就和我站在一起，她就没有看白石头一眼。──从这个招呼本身，就可以看出她也是有分寸而不是乱打招呼的，就是到了这种地步，她也不是剜到篮子里就是菜。有了这一眼，也就不辜负我们俩同机飞在天上一场了。白石头也看到了这一点，当然他在心里有些吃醋和不舒服了；但他这时也狡猾了，说话也知道拐弯了──这也是常跟我在一起的好处，他故作不在意地说：

“这目光不包括我我也没有什么，一个过时和失势的风尘女子，不看我我就活不下去了？还以为是第一卷中刚从专机上下来的时候呢，她不是早已经从我们心中退去了吗？她不是在我们生活中早已变得无足轻重了吗？现在不是她理不理我的问题，恰恰相反，是我理不理她的问题。不自知的是我吗？不，恰恰是她！本来我不想向你解释这一切，有解释的心要吗？但我怕你误会而不是我误会，我就把这个误会还是给你讲明了。我干脆给你挑明了，她现在在我心中，就是一堆臭狗屎！…”

说着说着白石头就愤怒了。我一直没有答话。只到他自己突然意识到这种愤怒本身，就是对人家在乎的时候，才突然红着脸打住了话头。这时俺的妗，已经从街那头走到了街这头。在乡村的大集上走模特，比在世界的展台还别有风味和风光无限呢。就好象从大饭店里走出来，突然在街头的小摊上吃了一次卤煮火烧一样。土头土头脑的乡亲们，可在自己的大集上见到世界名模一次。如果不是特殊时期，说不定我们还见不到她呢。至于她为什么在这种特殊和困难的情况下还要来参加这次大集，成了以后研究这段历史特别是以这次集市为专题的人所提出和困惑不解的一个问题，因此又分成了几个学派。是要招摇过市吗？是人心不死吗？是要翻天的预兆吗？还是不甘寂寞怕人忘记来安慰自己的心灵呢？如果是后一种，我们可以原谅，谁没有这种时候呢？但如果是前一种，就是有有政治野心人们就要格外提防一些呢。后来俺妗重新出世，当她又一次成为世界的中心和再度辉煌的时候，记者采访她为什么在灵魂低迷时期还要出席这样一个乡村集市时，俺的妗微笑着说：

“当时我的骑马蹲裆布没有了，我到那里就是为了买一包卫生巾。”

记者们一阵鼓掌。一个女人的日常活动，竟被我们人为地猜想和夸大了它的社会意义。说明在我们内心还是把人家当成了伟人。我们的白石头还有些不服气呢。这时哨和基挺主动接上去说，当时我们刚刚发财，许多人也不知道我们干什么去，其实我们赶集的目的也非常简单，就是为了买一把夜壶。虽然他们这种攀扯和模拟有些生硬，让我们哭笑不得，但是当时他们确实像俺妗买了一包卫生巾一样买了一把夜壶呀，于是我们只好让他们白白钻了这个历史的空子，让他们一下也站到了伟人的行列而无话可说。历史确实有好多空子可钻呀。哨和基挺还在那里振振有词地说，三月里还是有些倒春寒呀。夜里床上出了一身汗，出门上茅房说不定就要着凉呀。着凉了就要感冒甚至是发烧。在你们故乡的农舍里建卫生间已经有些仓促和来不及了，这就需要一把夜壶。在有了夜壶的时候，我们需要别的；在没有夜壶的时候，我们就需要一把夜壶。当然，在同性关系运动中人们到底需不需要买一把夜壶的问题上，乡亲们中间又产生了一些争论。譬如讲俺爹，就不赞成别人买夜壶。他有一个切身的理论，只要一个人要给另一个人买夜壶，就是要存心谋害他。他在夜壶的问题上谈虎色变。来赶集的时候，他不知道赶集的发起者来干什么，到了集上，当他知道他们到这里来的目的是为了买夜壶，他就大呼上当。他拉着白蚂蚁的衣襟说：

“不管别人怎么样，你千万不要给我买夜壶。我是一个见了夜壶就晕菜的人。”

这时就开始大骂我和我的几个兄弟。因为在我们故乡还没有开始搞同性关系之前也就是大家还处在关系的初级阶段大家还在搞异性关系的时候，这个时候俺的娘死去了。俺娘死去之后，俺爹开始闷闷不乐。一开始我们以为他是为了俺娘的死而在那里继续沉痛呢。大家也就没有把这情绪放在心上。终于有一天，俺爹发火了。那天晚上，月牙高高地挂在天上，俺家刚刚吃过晚餐，主菜是一只烤鸡，配菜是一块馊豆腐。吃着吃着，俺爹就出题目了。看着俺爹平常不着腔调吧，这个时候倒是来了智能了。他没有像往常一样单刀直入，也没有像往常一样发火──经过这件事，我对俺爹还有一种新的认识呢，他什么时候经过自我努力水平就提高了呢？他端着一碗最后的稀汤，不声不响地在那里潸然泪下。泪珠珠一串串地落到了他自己的汤碗里。如果他像往常一样动不动就跳脚发怒，对我们提出质问和声讨，我们还真习以为常不会理会他，我们该干什么还干什么，该喂牛就去喂牛，该刷锅喂猪就去刷锅喂猪，大家都在忙生活和物质，你一个糟老头子，这时倒要在精神上爆发了？最后人都走光了，剩他一个人在对着空桌跳脚。问题是这次他没有跳脚，就在那里一个人悄悄地落泪，泪还很艺术地用碗接着，这开天劈地头一回的智能举动，倒把我们给吓住了。我们都放下手中的牛食和猪食，媳妇们都用围裙擦着手，围到了老头子的身边──这在过去是不可能的，见俺爹在那里跳脚，就是弟兄们想围过去，也要看媳妇们的眼色，不然事情就复杂了，矛盾就不是单一的了。谁没有一个爹呢？谁的爹不跳脚呢？你的爹跳，俺的爹就不跳了吗？你围你爹怎么不去围俺爹呢？于是这个院子一整夜甭想安静，不是这房起了风波，就是那房媳妇也开始跳脚──又多了一个爹。所以从这个意义上，俺爹今天的举动也算是智能地救了我们弟兄，让媳妇们也忘记了自己的阶级立场围了过来──哪怕她们仅仅是出于好奇心，也算是给我们解了围，也给了我们一个围爹的机会。我们围上爹，看着他在那里滴泪──我们哥儿几个都盼着他的泪多滴一段时间，不然可就露馅了，这场悲剧就要变成闹剧了。但俺的爹还真是平生第一次给我们争气，他的泪珠珠和泪花花不断线地往碗里流。看来他是真遇到伤心事了。男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。在这个世界上，你还真有什么伤心往事吗？真是为了和俺娘永不再来的爱情吗？俺娘生前你怎么就那么深沉让我们看不出来呢？但爹还是把我们给感动了。我们劝他：

“爹，俺娘都死了那么长时间了，您老人家就别往心里去了。生前你们就是感情再好，人总有去的时候，您就别老想她生前的好处了，那不是越想越伤心吗？您就多想想她的缺点和错误，多想想她那许多对不起您的地方──她生前是一个省油的灯吗？现在她终于去了，您也就自由了，这样也许对您的人生更好一些呢。”

俺爹这时停住了哭──他也是很实用哩，一看到人们围过来开口了，开始因为眼泪讨论他想讨论的问题，他也就不浪费自己的眼泪了。他这时态度很明确地说：

“我现在用碗接泪哭，并不是为了你们死去的娘。这样的娘和老婆，还不该死去吗？对于她的死我高兴还高兴不过来呢，我怎么会为她而哭呢？”

那我们就奇怪了，我们好奇地问：“那你为了什么？”

俺爹说：“不为别的，就为了我夜里睡觉冷！”

我们大家松了一口气。原来为了这个。我们相互看着说：“那赶紧让小翠把屋里的火给生着！”

俺爹这时开始露出他的本相了，在那里倔强地翘着胡子说：“我不要屋里生火，我怕中煤气。哎，你们出这种馊主意，是不是想把我给熏死，你们好自由自在地活下去？我偏不要随你们的心和趁你们的愿呢！”

俺爹怒气冲冲地瞪了我们一眼。我们赶紧检讨：“那咱们就不生火，给您加一个暖水袋！”