"原来是这样，原来万千民众只寻和只要一条原因——原来大家在主观上只持一条就够了——说起来这倒不难，我在五十街西里也生活了四十多年，不是改变还是没改变，对他们的和针线脑也知一些，等我把这些平常积累的素材和资料整理一下，梳理一下，捆绑一下和打理一下，先来一个火锅炖再换成微火煎小鱼，还怕不能把他们那心思、

这时老杜又摁了一下控制，前的墙和山又裂开了，银幕上又五十街西里疯了和傻了的民众，老杜指着这些画面说："其实事情也非常简单，让你来和吃饭的目的不是为了看这些人、你、我如何改变和疯傻，而是让你虎和赴汤蹈火地去寻找这些人疯傻的原因——记住，疯傻和晶金字塔和改变可没有关系——不能把原因简单地怪罪到客观上，而是脱离晶金字塔、改变和客观另有原因——应该从主观上去找一找，否则这寻找就太容易和不用寻找了——只有把这个主观原因搞清楚，才能大面积地推广呀。不然我们只能停留在建塔、改变、客观、见怪不怪、听之任之和固步自封的地步！"

老这时脑"嗖"地一下清醒了和爆炸了——他真的有些发傻了。原来从凌晨四到暮苍茫，老杜真要把五十街西里民众疯傻的责任加到自己上接着还要去替他们寻找原因。而且一下疯傻的不是一个人，而是成批、成群和整个地区，那么导致疯傻的主观原因就千差万别，万千的民众一人一个秉——而且五十街西里的人又特别轴和特别古怪，任何微小和微妙的原因都可以导致一个人主观的疯傻，大海捞针亡羊补牢怎么去捕捉每一个人微妙的心理、变化和导致疯傻的关键和转折呢？——疯傻易致，主观难寻呀。有时看似在这个转弯，其实他恰恰没有在这个转弯下货车畅通无阻又过了两个路他才打了转向灯。差之毫厘谬以千里，路和歧路四通八达，让老在哪一条上和哪一下路呢？捕捉一山羊就要历尽艰辛走遍所有山峦的沟沟壑壑、大山的每一皱折和隙，捕捉成千上万的疯和傻稍纵即逝的念让老如何下手和下嘴呢？不说老下得了下不了这个决心，能否以天下为己任去赴汤蹈火，就是横下一条心一条走到黑，量大海，老毕其一生的力——余生不再别的和怀揣别的私心杂念，恐怕也捕捉不到这些飞舞的蝴蝶之线迹之万一呀。大不了就是一个捕风捉影。不好还会巧成拙被翻腾汹涌的大海——大海表面的狼并不重要，重要的是海底汹涌的涡和潜——没了。看来刚才的饭也是好吃难消化呀。法式大菜就是不同于杂碎汤或脆吃一碗羊烩面。看来老杜大爷真是用心险恶和居心叵测呀。还没有上路，老就已经被成千上万一排排走过来的疯和傻——被十二级台风之下汹涌澎湃的海给淹没了。看到老上路之前有些畏难情绪，老杜大爷又居临下和怀全局地开导他："其实事情也没有那么复杂，说起来疯傻的人成千上万，其实肤、面孔、思想、意识、情、主观和发疯发傻的原因都差不多，因为他们毕竟都生活在一块土地上都生活在五十街西里——没有让你到大山里去寻找沟壑和皱折，只是让你在五十街西里去踏雪寻梅——怎么就没有想到它浪漫的成分呢？五十街西里并不是汹涌澎湃的大海，多是一条已被造纸厂的污污染了的臭沟——只是让你在这条臭沟里去捞些鱼虾，我说让你去捕鲸和捉大鲨鱼了吗？这引伸来的另一个理论是，原因我只要大的，不要小的，只要概括的，不要的，只要形而上的，不要形而下的——你只要能给我寻一个大概的主观就可以了，那些思想和情的零碎完全可以忽略；你只要寻一个群的和从众的心理就可以了，因为家务事和两冲突致疯致傻的一类完全可以不计。再简而化之——看我给你让到了什么地步！——大的、概括的、形而上的原因也会千差万别，你只要给我寻一个主、主导、主观和主题就行了，一切另类完全可以截枝剪叶。一句话说到底，成千上万的人，你只要给我找一条致疯致傻致迷致幻的主观原因就可以了！——怎么样？我删繁就简之后，你就增了信心和有了主心骨了吧？"

了，那么大爷要我什么呢？"

这时老松了一气，着上的冷汗说：