，略微点缀一下。

后四十回贾母身边又出了个丫头叫珍珠──袭人原名。旧本已有珍珠。贾母故后，鹦哥──紫鹃原名──守灵，旧本缺那一回，所以无法知道旧本有没有鹦哥。甲本仍作珍珠、鹦哥。乙本将袭人原名改为蕊珠。

甲本既未发现珍珠有两个，自然不会效尤，也去再添个鹦哥。乙本既将第一个珍珠改名蕊珠，当然不会又添出个鹦哥。鹦哥未改，是因为重订乙本时没注意。所以第二个鹦哥也是原续书已有。

近人推测续书者知道实生活中的贾母确有珍珠鹦哥两个丫头，情不自禁的写了进去。那他为什么不给前八十回的珍珠鹦哥换个名字？显然是没看仔细，只仿佛记得鸳鸯琥珀外还有这么两个丫头。他马虎的例子多了，如凤姐不称王夫人为太太，薛姨妈为姨妈──跟着贾琏叫──而两位都称姑妈，又不分大姑妈二姑妈；贾兰称李婶娘──李纨之婶──为我老娘──外婆；史大妹妹、史大姑娘、云丫头作史妹妹、史姑娘、史丫头──程高本未代改，但是第八十二回添补的部份有云丫头；第九十六回贾政愁宝玉死了，自己年老无嗣，虽说有孙子，到底隔了一层，忘了有贾环；第九十二回宝玉说十一月初一，年年老太太那里必是个老规矩，要办消寒会何尝有过？根本没这名词。

续书者红楼梦不熟，却似乎熟悉曹雪芹家里的历史。吴世昌与赵冈的著作里分别指出，写元妃用王家制度字样，显指王妃而非皇妃，元妃卒年又似纪实，又知道秦氏自缢，元宵节前抄家。

赵冈推出书中抄家在元宵节前。第一回和尚向英莲念的诗：好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。当然不仅指英莲被拐。甄士隐是真事隐去，暗指曹家的遭遇。元宵后句下，甲戌本有批：前后一样，不直云前而云后，是讳知者。烟消火灭句下批：伏后文。

曹雪芹父曹俯十二月罢官，第二年接着就抄家，必在元宵前。续书者不见得看到甲戌本脂批，而

在第一百零六回，贾府抄家的第二天，史侯家派了两个女人问候道：我们家的老爷太太姑娘打发我来说我们姑娘本要自己来的，因不多几日就要出阁，所以不能来了。

贾母说：月里头出阁，我原想过来吃杯喜酒

等回了九少不得同着姑爷过来请老太太的安

到了第一○八回写湘云出嫁回门，来贾母这边

宝姐姐不是后日的生日吗？我多住一天给他拜个寿

宝钗的生日是正月廿一日。由此向上推，抄家的时间不正是在元宵节前几天吗。

──赵冈著红楼梦考证拾遗第七十二页

旧本没有月里头出阁，只作你们姑娘出阁。假定抄家在元宵节前，月里头出阁是正月底，婚后九天回门，已经是二月，正月二十一早已过了。既然不是月里头出阁，就还有可能。

抄家那天，贾母惊吓气逆，病危。随写贾母因近日身子好些，拿出些体己财物给凤姐，又接尤氏婆媳过来，分派照料邢夫人尤氏等。一日傍晚，在院内焚香祷告。距抄家总已经有好几天了。至少三四天。算它三天。