我是哪一zhong女权主义者

因为太太在作妇女研究.读了—批女权主义的理论书，我们常在—起讨论自己的立场。作为—个知识分子，我们不可避免地会有一zhong接近某zhong女权主义的立场。我总觉得，一个人不尊重女权，就不能叫作一个知识分子。但是女权主义的理论门类繁多（我认为这—点并不好），到底是哪一zhong就很重要了。

社会主义女权主义者认为，xing别之间的不平等是社会制度造成的，要靠社会制度的变革来消除。这zhong观点在西方带点阶段论的se彩.在中国就不一样了：众所周知，我国现在已是社会主义制度，党主张男女平等，政府重视妇女的社会保障，在这方面成就也不少。但恰恰在这zhong情况下，我们gan到了社会主义女权理论的不足。举个例子来说，现在企业jing1简职工，很多女职工被迫下岗。假若你要指责企业经理，他就反问dao：你何不问问，这些女职工自shen的素质如何？像这样的题目报刊上讨论的已经很多了。很明显，一个人的生活不能单纯地依赖社会保障，还要靠自shen的努力；而且一个人得到的社会保障越多，目shen的努力往往就越少。正如其他女权主义门派指chu的那样，社会主义女权主义向社会寻求保障的同时，也就承认了自己是弱者，这是一个不小的失策。在社会主义制度下，得到较多保障的人总是值得羡慕的——我年轻时，大家都羡慕国营企业的工人，因为他们最有保障。但保障和尊严是两回事。

与此有关的问题是：我们国家的男女是否平等了，在这方面有—点争议。中国人自己以为，在这方面zuo得已经很不错；但是西方一些观察家不同意。我认为这不是一个问题，而是两个问题，tou一个问题是：在我们的社会里，是否把男人和女人同等看待。这个问题有难以评论的xing质：众所周知，一有需要，上面就可以规定各级政府里女干bu的比例，各级人代会里女代表的比例，我还听说为了pei合九五世妇会，chu版社正在大chu女作家的专辑。因为想把她们如何看待就可以如何看待，这件事就丧失了客观xing，而且无法讨论。另一个问题是：在我们国家里，妇女的实际地位如何，她们自shen的素质、成就、掌握的决策权，能不能和男xing相比。这个问题很严肃，我的意见是：当然不能比。妇女差得很多——也许只有竞技ti育例外，但竞技ti育不说明什么。我们国家总是从社会主义女权理论的框架chu发去关怀女xing，分pei给她各zhong东西，包括代表名额。我以为这zhong关怀是不够的。真正的成就是自己争取来的，而不是分pei来的东西。

西方还有—zhong激进的女权主义立场，认为女xing比男xing优越，女人天xing热爱和平、关心生态，就是她们优越的证明。据说女人可以有比男人更qiang烈、持久的xing高chao，也是一zhong优越的证明，我很怀疑这zhong证明的严肃xing。虽然女人热爱自己的xing别是值得赞mei的，但也不可走