147 天下修行之dao（二）

原来，英度和Z国的区别极大，英度修炼外神，外神可以控制周shen所有肌rou，乃至于细胞的伸缩膨胀。当战斗的时候，调动起全shen每一个细胞的潜力，瞬间将shenti的力量集中一点攻击，破坏力十足，宛若怒目金刚。但这外神也有弊端，爆力qiang的同时却无法连续作战。每攻击一次，都要让细胞缓口气后才能再次力。虽然中间chu现了断层，但聪明的英度祖师却针对这弊病创造了许多格斗技巧，可以掩盖住这弊端。

外神还有个好chu1，那就是持续作战力长，只要jing1神充沛，可以一直战斗下去…

内神和外神不同，内神讲究的凝聚jing1神力，调动天地只见的信仰之力为己所用，形成各zhong法术攻击。这些攻击五一不是威力ju大，但对修炼者的资质也是要求甚高。全国也不一定能chu多少，因此，这些*力的佛陀在英度拥有极高的地位。

而Z国的内功则不同，Z国一向讲究yinyang五行，万法不离其中。无论是dao家，还是佛家，无论修武的，还是修dao的，都只需要修炼一zhong能量即可，那就是真气！gen据不同功法修炼chu来的真气，也分为三六九等，威力也是相差天地之别。下三等的真气都是能qiangshen健ti，延寿延年。中三等的真气威力ju大，破坏力足，但回气慢，聚气少是他最大的弊端。上三等的真气则是真气浑厚如海，威力恐怖绝lun。其中上三等真气又分为dao家真气与武家真气，dao家真气不仅可以像武家真气一般运用攻击法门，同时也能驱使真气驾驭神鬼、yinyang五行之力，神秘非常。武家真气则是纯正的武学功法，以力克万法，神鬼不侵，妖魔不扰。

说到这里，鉴空见高宇听的津津有味，不禁心tou一宽，知dao高宇爱这一口，于是话音一转，又说起了西方文明的技艺。

提到西方，就不得不说三大圣地，一为非洲金字塔王国，I及国；二为北欧主神之地，x腊国；三为教廷圣地芬迪岗。

欧洲文明也不少，就这三个圣地？高宇挑了挑眉toucha嘴dao。

“，当然不只这三个，之所以先说他们三个，是因为这三个国家的能量运用原理类似。都是不修shen，只修神的存在，不过他们的jing1神力修炼法和我们英度佛教不同，我们英度佛教虽然修jing1神力，却是利用jing1神力改造自shen，已达到提升自shen实力的目的。对于佛陀，只是心中的信仰罢了…而西方这三大圣地不同，他们修炼jing1神力完全是用来献祭，贡献给所信仰的神，然后借用神的力量战斗。这就导致了他们一旦失去与神的联系，就会变得和普通人一般，脆弱无力。不过这三大圣地存在了这么久，自然知dao自己的弊端，不过西方的先人也是大智慧之辈，在诸神的帮助下，很快就突破了自shen的屏障，弥补了自己的不足。

其中，I及国先人研究chu了的神侍，那是一zhong人和地狱生wu的结合品，**力量qiang大的同时还能动用bu分地狱之力。不过这zhong组合品的制作非常难，所以至今，I及国也只有9名神侍。

x腊国则是从她们信奉的诸神当中