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第九章庆长舂宴是深沉的幻觉(2/10)

有了消化和收的会。

庆长见到接应的男教师。姓潘,35岁左右男,温和消瘦,肤黝黑,在乡政府车站等待。他是本地人,在梅小学教书15年,一个人教三个班。学校里有一台捐赠的电脑坏了,他背到县城来修复,要把它再背回去。信得委托他来给庆长带路。他已等她一天。两人都没有吃饭。庆长带着平时旅行用的60升旧登山包,里面是书籍、衣和日用品。穿白衬衣球鞋,一长发编成黑麻

在内心他对女的情有一下意识的隔离。也许他本没有要求,也许他是个信任中的人,知远离和贪恋的一边,就能避开恐惧和怨恨的一边。庆长不清楚其他人的婚姻是怎么样的形式。但她与定山的这一,注定特殊而无解。

她和定山的婚姻,如同用一张薄薄白纸糊住的无底渊。谁若忍心伸一个手指,轻轻一,即告破裂。但他们两个竭力维持,在一张白纸边各自戏,也许这就是婚姻的本质。不如何,无法被解决的问题只能先搁置一边。离开城市中的生活,离开定山,再次发踏上旅途,这是她目前唯一能实践的行动。在开放的空间和时间里,独自一人,获得空白,查找内心失陷的角角落落。

怜悯与恩,能否支撑起一段婚姻的形式。她追问自己,又为何一直没有勇气离开他。

与定山共存一个屋檐之下,如同搭伴过活的同居男女,礼貌客气,略带生疏。庆长有时失眠,需要长时间开灯阅读,与他分床睡,定山也不以为意。一个男安静辛勤,工作,烹煮,打扫,无可挑剔,适宜共存。有时他在电脑前长时间工作,疲累至在沙发上直接睡。她给他披上御寒的毯,脱去他的鞋。他们从不为琐事争执吵闹,也没有刻骨铭心的渗透和联结。没有思念。没有粘缠。生命路线终究是并存而无法叉重叠。

她去往山上的村庄梅。一个来自英国的志愿者,在梅唯一的民办小学里工作10年之久。获知沈信得的信息,完全无心之举。读完信得的教课笔记,她对这个女产生极大兴趣。事实上,沈信得在两年前已闭门谢客,拒绝一切外界采访和探望要求。庆长韧,写电邮件给她,附上以前过的数篇采访,告诉对方如果这个采访,重和关注绝非她所介意的喧哗取众。她说明目前没有在固定媒供职,会自主决定发表方式。

汽车在崇山峻岭之中缓慢爬行。颠簸将近10个小时,抵达孤沿。

一个月后,收到对方回信。信得邀请她去梅。她说,你要摄影、采访、聊天、观都可以。以我的本意,希望你像个朋友般来梅坐一坐。听你聊一聊观音阁桥,或其他。

曾经她的孤立边缘如同剃刀般锐利容不下半分迟疑不决,曾经她对行动和意志的推持有定激的目的,曾经她是个对自己对外界容不下任何模糊边界的人,曾经她是个非黑即白一清二楚绝不妥协的人。百转千折的煎熬和挣扎之后,经由与不同的人之间的情,她试图清洁和照亮自己。

偶尔眺望到一木屋重重叠叠的村庄,在僻静田野边际呈现,如同被遗失的找不到归去路径的故乡。大片塘里盛开野地荷,红绿叶映衬蓝天白云,唱一曲悠长歌谣。庆长看着村庄在视线中逐渐消失,想起去往瞻里的山路转折,邂逅一面遗世独立的湖泊。世间有情万总让她的心产生振颤。她是如此内心丰盛的女,知还不能够成为一个对情失去要求的女

在贵汽车站旁边的小旅馆,庆长住宿一晚。次日早晨,搭上前往孤沿的汽车。

定山喜,他的父亲也有此期望。庆长从来都照常理,应该让定山实现愿望。但她总觉得时间未到。也许是内心还没有被拼凑完整,尚需寻找陷落之。也许,她不想使用一个孩来填补与定山情之间的隙。事实上,这隙是一个风声呼啸的渊。她没有定山韧。他可以日复一日佯装不知或故意忽略。毕竟是个男,有繁忙的工作俗世的目标,但她却无法停止觉察和受这关系的疏离和淡泊。

去往榕江县。漫长迂回的山路。她在客车座位上靠玻璃窗昏昏睡,醒来,长时间凝望窗外的青翠山,幽村落。河和田野四纵横,妇女劳作,孩活跃嬉戏。这与世隔绝般封闭山区,天地远,躲避掉外界势汹涌的经济、商业、,和现代社会风气略有不同,依旧保留人与自然的和谐关系。少数民族女的发式和衣,延续传统的审,手工刺绣繁复艳丽。个与古老历史的联结没有断裂,一切还能有条不紊。

定山母亲得癌,在少年怀中闭上睛去世。这使得男对死亡持有一薄弱受。成年之后,也许是一压抑,也许是一训练,他对待情的形式显得钝,过于平静克制,有时接近无情。这关系始终是清淡而恒定的微温状态。使她觉得自己在这个婚姻里,如同被保护起来的女儿。庆长的格并不女化,也没有小女人的依赖和造作。他喜她远走天涯独立自主的生活方式。或者说,削弱抑制情稠和烈,正是他所期求的状态。他们甚至很少拥抱。

一个为自己而工作穷山僻壤的任务。再一次,一个人的旅途。

她说她要去梅,用6个月或更长时间一个摄影采访。定山听到她决定反而释然,说,你可以去任何想去的地方,我只愿意你快乐。他说,有时我夜醒来发现你不在边,卫生间的门闭,灯长时间亮着,听不到一丝丝声音。我会担心。

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