家经典《道德经》，知周志重此功乃是从中化出，他的空明拳也是出自其中。是以闻言大感兴趣，反倒手上略缓。暗暗运劲，以待周志重地石破天惊。

周志重双手拢袖，却是不战自退。老顽童受其气机牵引，不由自主踏前一步，发掌击向周志重面门。只是掌到之处却是落了空，天地静寂，鸟虫未鸣。老顽童心生玄妙之感，眼前周志重似乎近在咫尺，正欲发力追击，忽心生警示，真气上行眉宇，神智一清，脱出圈外，喝道：“这是什么武功？”周志重道：“这是我若水功的第一招。叫做‘众妙之门’！”周伯通大笑道：“好一个‘众妙之门”老顽童险些着了道。”周志重笑道：“师叔祖你也了不起。”

周志重这套“上善若水”功，一共十三招，乃是自大海狂涛中练就，各人根基不同，他与杨过所习便大相径庭。与杨过那刚阳的路数截然相反。这第一招“众妙之门”便是全套武功的总纲，正所谓“玄之又玄，众妙之门”，数年与海潮地抗衡，令周志重护体真气形成了强大的气场，配合这创自《道德经》中的武功，竟能将老顽童这等高手引入那玄之又玄地境界。若是换了别人，陷于其中不可自拔，只顾着全力攻敌，浑不觉自己已是空门大开。周志重接踵而来的后继招数便会如长江大河源源不断。落败便是须臾之事。然那老顽童毕竟修习全真玄功多年，定力颇高。竟能及时醒悟脱身，使周志重未竟全功。

老顽童大是欢喜，道：“好功夫，再来！”不待抢攻，周志重挟势而来，双袖左右击出，却是击向周伯通身侧空处。老顽童大惑不解时，蓦地暗劲涌动，齐齐袭上身来，正自出手抵御，周志重已是欺近前来，双掌自袖穿出，掌力罩住周伯通胸腹，刹那间周伯通身周四面尽为周志重劲力所罩。周志重在海潮中练功，那丈许高地海狼尚被他所发出地内劲牵引改向，到得平地上，劈空掌力随意弧度已是得心应手，只怕威力不在当年少林失传绝技“擒龙手”之下。

周伯通哇哇大叫，手忙脚乱，只得使用全真教护体神功“金关玉锁”护住近体半尺，忙乱间忽觉右后方似乎有一些空隙，急切间不假思索，立时功聚右半身强行闯出。正自庆幸，蓦地面上变色，左手下劈，却是与周志重突袭而至地飞足对了一记，身子大震，踉跄退开。周伯通吐出胸中一口浊气，喝道：“好个小牛鼻子！这是什么招式？”周志重道：“这是‘大成若缺’。”

周伯通大声赞道：“好！大成若缺，其用不弊，小家伙，你果然深得其味啊。”这句出自《道德经》第四十五章，意思是最完满地东西，好似有残缺一样，但它地作用永远不会衰竭。周志重四面合围，却于完满之中独留一丝空隙，敌人守得再严密，纵然不落败势也必然自发外闯，最终不免着了道。这与兵法中“围城必缺”，围城三面，独留一面放地逃生，从而破敌士气也是一个道理。

周志重连出两招得意绝学，见老顽童虽是手忙脚乱，却一一化解，无不妙到巅毫，心中大是佩服，他此时处在攻势，脱身颇易，当下向后跃出战圈，喝道：“且住！师叔祖武功盖世，徒孙甘拜下风。”见瑛姑尚在一边痴等，道：“您还是和刘前辈叙叙旧罢。”他几招下来对老顽童敬意加深，口上也毕恭毕敬改称老顽童为师叔祖。

老顽童正斗到兴头，那里肯罢休，叫道：“慢来慢来，你没输，我也没输，咱们接着打过。”正欲上前，那瑛姑已是一把扯住衣袖，说甚么也不放开。老顽童头大如斗，有心逃遁，但心中有愧，又不敢摔脱衣袖，大是踌躇。周志重暗自责怪瑛姑胡涂，插口道：“师叔祖，刘前辈为你蹉跎半生，独自承受孤独和数十年丧子之痛，莫非你便半点也不怜惜么？”

这句话出，老顽童犹如五雷轰顶，惊得呆了，半晌作声不得。当年二次华山论剑时瑛姑曾道过他有一个儿子，只是那日他逃得快，并未往心里去，如今才知晓自己真的曾经有过一个儿子存在过这世间，心中一时悲，一时喜，想起瑛姑数十年含辛茹苦，更大起歉疚之情。