不如找个识文断字的乡绅去演农夫。乡绅知农事，通民情，能应答，比真农夫好去万倍。清朝很重视教化，各地建有圣谕讲堂，每月都由地方官召集官绅宣讲圣谕。康熙时是宣讲《圣谕十六条》，雍正时是宣讲《圣谕广训》，乾隆时又是宣讲《圣谕十六条》。弘历要是问起宣讲圣谕之事，真农夫肯定答不上来。一个乡绅，总算是个文化人，可以调教得对答如。假的比真的用，这也是官场路数。但是，巡抚仍有疑虑。乡绅正因读过几句书，心思就难得很纯良。万一乡绅自己想风怎么办？万一他在皇帝面前说了真话怎么办？说不定读过书的乡绅就想当官，可他下过多次场仍是布衣，如今到了皇帝面前难保不投机取巧。假如他博得皇帝开心了，就赏了一个官。官帽原本是皇帝家的，给谁不给谁都是皇帝自家的事。可是，坏了下面的规矩。谁都寻思着径自讨皇帝心去，巡抚们该怎么办呢？说不定哪天就把巡抚卖了！可见，找个乡绅演农夫，只怕也是不行的。

不如找个下面的小官员演农夫。小官员肯定是读过书的，民情舆情，圣谕律例，都是知晓的。农夫和乡绅巡抚未必拿得住，小官员却是在巡抚手里的。官员年年都有考，小心巡抚批你个不称职守。小官员难免有些见不得人的事，巡抚要是参上一本够你消受的。倘若你把农夫演好了，哄得皇帝兴了，巡抚自会记你的功。小官想成大官，巡抚的保举很用。官员演戏演惯了的，演个农夫当不在话下。官员比农夫和乡绅更懂事，知皇帝其实也是演戏的。越是盛世皇帝，越是天天演戏。但是，下面得有会演戏的，方能同皇帝对上戏。凡太平盛世的皇帝，就会相信麒麟见世，就会相信河清海晏。倘若下面的人演得太糟糕了，皇帝觉得你真把他当傻，那也是会犯龙颜的。徐珂笔下这位假农夫剑走偏锋，故意演起稽大戏，居然把绝聪明的弘历逗得哈哈大笑。小官员此算把皇帝的摸准了：九五至尊，怎会跟乡里老儿认真计较？姑念乡愚，天真可，赏些银两打发回去吧。

且慢，小官员此番演农夫，实是冒了杀风险！皇帝虽恩准农夫询问诸大臣名姓，可朝廷命官的名讳并不是平百姓可随便问的！弘历的老雍正恰恰为这事杀过人。清人昭梿《啸亭杂录》记载，有回雍正皇帝看杂剧《郑儋打》，戏中常州刺史郑儋执法不避亲。演郑儋的戏功夫好，雍正兴起来就赏戏吃饭。不料戏问皇上：“今天常州太守是谁？”雍正然大怒，说：“你这个下贱的戏，怎敢擅问官员是谁？这个风气实不可长！”于是发话下去，立把这个戏打死了。

想那演农夫的小官员领了赏银下船，背上早汗透了。

得龙颜不悦就坏事了。可见，真找个农夫，只怕是不行的。