青春的Z行游行示威‘。

“坦率地说，你和咱呀，长江君，目前在思想上并不相同。咱们不会把一个主张写在标语牌上去举行游行示威。因此，只是作为身体的运动，作为小规模的模拟，咱们尝试着进行游行示威。那就是明天的演出。

“真木彦前去筹办的，是游行示威队伍的化装衣物，还有前来迎击的警察机动队队员的战斗服。从头盔到盾牌，让他凑成套带回来。”

移坐到毗连的大食堂——目前所在场所的一角正在安置晚餐的餐桌——后，织田医生与古义人共同将罗兹夹坐在中央。讲话就由织田医生开始了。

织田医生表现出罗兹所说的gallant的态度，叙说了有关翌日演出的情况。也就是说，这是面向罗兹所作的说明。尽管如此，还是可以看出，织田医生也想让古义人理解，就要真心开始这么做了。

“我呀，罗兹，我拜访了古义人先生的住所，因而在有关’老年人的读书‘问题上接受了深刻的启示。自那以后，我一直在集中阅读本雅明。我总是记不住那个名字，就是罗兹小姐的恩师…诺斯罗普·弗赖伊、谢谢…如同弗赖伊所说的那样，是在re瞨eading。今天晚上的讲演也是这个话题，又是当着罗兹小姐的面进行，因而就感受到了往昔的实习生的感觉。总之，我目前正在重新阅读本雅明。

“不过呀，正赶上真木彦君提出了演出的计划。我就想呀，把自己再次投入到发生在六十年代、七十年代的游行示威那种过去的事件——那也是很认真的——中去。罗兹小姐不正是本雅明这个角色吗？！

“这里的年轻人现在嘲笑我们通过游行示威进行的抵抗。他们不愿意为思考游行示威的意义而付出脑力劳动。这该说是轻薄呢，还是残酷呢？…

“假设，我们的游行示威成为扳机，引发了诸如发生在墨西哥城的三元文化广场上的大屠杀，那该怎么办呢？与六十年代和七十年代在东京实际发生的事件相比…不，那种惨状根本就无法比较。

“这么一说呀，他们就会说出这样的话来：’可是，即便如此，在日本不是什么也没有得到改变吗？！就像墨西哥没有发生任何变化一样。实际上，你们当年挥舞木棒互相敲打之际，究竟打算改变什么呀？‘

“因此，我也起了一个念头，那就是：’给他们一点儿颜色瞧瞧！‘即便在今天晚上的讲演中，我也要引用学了罗兹小姐的方法后记下的笔记，鞭策老躯扮演’有能力在过去的事物中点燃希望之火的人‘！”

四

织田医生挽着罗兹的胳臂一直护送到音乐堂，并把她安排在讲台正对面坐下，一面高兴地看着她，一面开始了自己的讲演：

“我在奥濑的这面斜坡住下后，一直在重新阅读早在年轻时就曾读过的书，是在一行一行地重新阅读。用罗兹小姐的老师的话…那确实是比较含蓄的话…来说，是在re瞨eading。