第七章 诵经舞的复兴

诵经舞的复兴

第二天早上一醒，我就ma上意识到，现在我和在东京时一样，是一个人睡着的，我再也不用像从前那样顾及睡在shen边的妻子的目光，可怜baba地惊惶不安了，尽guanshenti某些bu位仍然撕裂般疼痛，肋骨shenchu1荒凉寂寥的失落gan仍然令我辗转反侧。这给我带来了一zhong实实在在的解脱gan，我现在睡觉的姿势是我自己一个人睡觉时惯用的姿势，毫不介意任何人的目光，也毫不遮掩一切脆弱。对于这zhong姿势的成因，过去我一直是回避探讨的。但是现在我可以认定，那一准是我那病儿的姿势。他被寄养在保育院，去领他的时候，我和妻子茫然低tou看去，但见他躺在木架床里，气息奄奄，模样离奇。我怀疑如果医生把婴儿换个地方，婴儿会受刺激而死，但是我们自有把婴儿留在那里的理由：对那惨东西的厌恶会使我们自己也被刺激死的。我们的行为已经无法为自己辩解。如果他死后变成一个厉鬼回来咬杀我们的话，至少我是不想逃跑的。

昨天晚上妻子不愿意过到隔扇这边来，就同鹰四及其亲兵们一起在炕炉旁睡下了。妻子在被洒jing1烧得发tang的思维运转中发展了我们在仓房二楼围绕新生活和死亡进行的谈话，最后态度变得毅然绝然。

“喂，咱们睡罢。把威士忌拿到毯子里来喝岂不更好！”我劝dao。这时妻子已酩酊大醉，她并不是有心顾及鹰四他们能否听见，可她却用低沉而清晰地声音拒绝了我。这zhong事我也希望用小声讲。

“阿mi，你老像没事人儿似地说，想办法重新开始，再生一个孩子，可是想想看，你自己也得来点儿实的呀。你没有重新开始决心，那我为什么一听到你发号施令，就得像小狗似地钻到毯子里去呢？”

于是，我反而有些坦然，留下了妻子。鹰四从不介入我和妻子这些无意义的纠纷。紫红se笔记本上回响着大哥那陌生的声音，这声音支持着他，像个螺丝似地把自己拧进他个人世界的幽shenchu1。我不指望从他的亡灵中受到zhongzhong影响，也没有过什么特别的不安。我想把它当成遍地都是的战争歌曲，背过脸去不再理睬。要唤起大哥浑shen是血地站在战场上时的晦气形象，还不如在想象世界里开个dong睡过去来得容易…。

我把tou埋进毯子里，嗅着自己温热的ti臭，我已经很久没有这样了。这gan觉就像是扒开了自己的内脏把鼻子伸进去了似的。我成了shen高１７２厘米的腔chang类动wu，把tou缩到腹bu，暖烘烘地把自己蜷成了一个rou圈。我甚至gan觉得到shenti各chu1的钝痛和失落gan就要转化成鬼鬼祟祟、令我内疚的快gan。我意识到现在我避开了别人的耳目，自由自在，疼痛和失落gan也是唯我独有的。我的快gan也正源于此。我也许能够像最低级的生wu一样，yun育这zhong疼痛和失落gan，进行单细胞生zhi。我是“稳重的人”我忍受着呼xi的艰难，继续躲在毯子里那暖臭的黑暗中，我试想着这样的情景：自己把tou涂成红se，gang门里cha着黄瓜，在mao毯温热的黑暗中嗅着自己的ti臭，窒息而死。渐渐地，这zhong想象还伴着qiang烈的真实gan呈现chu清晰的lun廓。

快要窒息的时候，满脸的pi肤都又厚又重，充血发热。我猛地把tou探chu到mao毯外那清冽的空气中，便听见鹰四和我的妻子正在隔扇那边低声jiao谈，鹰四的声音中还带着昨夜以来的亢奋。我看见妻子是面朝暗chu1听他说话的。刚刚睡醒的妻子，也不想掩饰本已昭然的崩溃征兆，然而弟弟的yan中却有一zhong特别的神情，他这样闯入我们的“家ting”我的自尊心则不能不受到伤害。鹰四正讲着关于记忆呀，梦中世界之类的什么，这形成了谈话内容的he心，也让我想起了在雪铁龙车里的争论。

“…记忆错误指chu来的时候，我实际上什么也说不chu。是吧？所以我蔫儿了，还疑神疑鬼的。可我从足球队员的话里…已经恢复了，菜采嫂。”

“阿鹰，你的记忆…比阿mi的记忆…”妻子有气无力地说。妻子的这zhong声音并不表明她心不在焉，恰恰相反，这表明妻子是一个忠实的听众，正对谈话聚jing1会神。

“不，我并没有说我的记忆符合事实。但那也不是我有意地歪曲，至少我还是个在这个山谷里扎过gen的人，遵从山谷中所有人共同的期望，这与个人主观的歪曲是不一样的，是吧？我离开村子以后，在我心中培养起来的正是那zhong共同梦想支撑下的回忆啊。我这小mao孩子在现实中就看见过S兄的‘亡灵’穿着海军飞行预科练习生的冬装制服上衣，在盂兰盆会上tiao诵经舞时，一边指挥青年团ti，一边同朝鲜人bu落的那伙人战斗，最后被打死，被剥去外衣，只剩下雪白的衬衫和ku子，趴倒在地。不是说被打死的S兄的胳膊像正在tiao舞似的，tui也像是边tiao边跑似的吗？它表示充满野xingtiao跃的诵经舞突然停止的瞬间。诵经舞会是在盛夏的正午举行的，所以让我记忆生辉的那片灿烂的yang光也都是我在现实中的盂兰盆会上ti验过的。它并不是袭击朝鲜人bu落时的记忆，这个事实是山谷中人们的共同gan情被形象化被再现chu来的在诵经舞世界的ti验，我从这片洼地chu来以后足球队员们也说看见过S兄的‘亡灵’在每年的盂兰