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第十章审问上帝(4/10)

这里喝茶说话?茶呢?茶倒来。”他不满意地吧唧吧唧着嘴。

麻子队长赶紧从仆人手中夺过银壶,亲自给他续上。

西甲又说:“洋魔为什么没有连续进攻?中游有些地方河道狭窄,水流不过来啦。上游是给吃喝给子弹炮弹的,牛驮马背也运不过来啦。”他停下,看大家不住点头,便接着说“河流越长,越容易断。它不断,我们就让它断。它到了西藏想怎么流就怎么流是不行的。我们的话它要听哩,西藏的苦它要吃哩。西藏是我们的,我们想去哪里就去哪里,沟沟洼洼就是脸上的褶子,你自己看不见往水里一照就看见啦;山山水水都是神的脚趾手指,不亲我们亲谁哩?”

沱美活佛听明白了,以上师的身份微笑着鼓励他。果果代本和朗瑟代本互相看看,都知道对方也明白了,就又去观察森巴军的奴马代本。奴马代本和俄尔总管没听明白,瞪着西甲喇嘛一眼不眨,生怕把最关键的话遗漏掉。

果果显能地说:“不是从正面打,是从边上打。”

朗瑟也不甘落后地说:“也可以从后边打。”

西甲喇嘛觉得这么快就让他们理解了,显得自己不像真正的大喇嘛那样深奥,便用辩经时驳斥对方的口气说:“边上打是对的,但你知道是左边还是右边,是你的左边右边,还是洋魔的左边右边?后面打也是对的,是源头的后面、上游的后面,还是中游的后面、下游的后面?至于正面嘛,不是不打,是打而不打,是有些地方打,有些地方不打。”

俄尔总管终于明白了一二,觉得最关键的地方还没说,催促道:“快往下说,兵力怎么部署。”

奴马代本也说:“是啊,我们森巴军摆在哪里,后面还是左边右边?”

西甲喇嘛又喝了一碗酥油茶,在众人万分期待的目光中抹着嘴说:“我们的防线中间是朗热,右边是乃堆拉,左边是亚东,三个地方差不多在一条线上,都能通向春丕。我现在要和你们商量,乃堆拉我们要不要?”

俄尔吃惊道:“为什么不要?难道乃堆拉可以让给洋魔?”

西甲说:“我是说先让后打。我们堵住正面的朗热,因为朗热离春丕最近;再堵住左边的亚东,亚东离春丕也不远。独独把乃堆拉让出来。我说了洋魔是一条河,乃堆拉离春丕最远,是朗热到春丕的三倍,因为山路狭窄,这条河会拉得长长的、细细的。我们把藏兵分开,三十人一队,藏在山林里,白天晚上不停地从两边和后边打。这样洋魔的大炮就排不上用场啦,他们的兵力也会一点一点消耗掉。等他们到了春丕,我们就在春丕西山谷来个合围,四面八方的藏兵全上去打,我就不信洋魔不完蛋。”

大家都点头,很佩服的样子,也都松了一口气,仿佛在这样好的部署里,他们已经看到了胜利的曙光。只有俄尔总管还在嘀咕:放弃一块西藏的地方,有这样打仗的?不过他没说出来,他仿佛面对着一个军事专家,很害怕说出来会被对方笑话。

西甲说:“这才是下游的部署,还有更远更深的部署。”

大家赶紧又打起精神来,听经一样专注地听着。

西甲说:“我说了这条长长的洋魔河还有源头、上游、中游。我曾经把欧珠甲本派到洋魔后面去啦,他们很好地完成了任务。但是还不够,还得多多地派。派到源头英吉利去,派到上游印度和哲孟雄去,派到中游日纳山、隆吐山、纳塘、念那去。”

俄尔说:“要派到我们想都想不到的地方去,那得多少兵力?”

西甲说:“不用多,几个人、几十个就行了。比如去洋魔河源头的,六七个人就能解决问题。你去了又不是打仗,是寻找上帝的寺庙。源头肯定有上帝的寺庙,你要是在寺庙里碰到上帝,就攮他一刀;要是碰不到,你就假装朝拜在供台前拉一脬屎尿。上帝正在抬头看西藏呢,下面是什么他看不到,他享用了你的屎,臭得甩头摇身子不知怎么办好,就顾不上保佑洋魔打西藏啦。再说去的人是西藏的喇嘛,喇嘛的屎是有法力的,一进到上帝嘴里,就会把上帝的法力吃掉。”

这一通展望让会场充满了开心的笑声。大家笑了一阵,看西甲喇嘛一本正经的样子,赶紧收敛了笑容。

西甲说:“现在我要派兵啦。”突然意识到不该自己派,闭嘴看着俄尔总管。

俄尔总管大度地摆摆手:“派吧派吧,随便你派吧。”

西甲又看看尊师沱美活佛。沱美活佛含而不露地笑着点点头。

西甲又说:“森巴军是最不能打仗的,就守在乃堆拉。我刚才是不是说了‘打而不打’?你们乃堆拉就是打而不打。洋魔一炮轰,你们就跑。但不能跑远,不能让洋魔看出你们是诱饵,前面是陷阱。你们要打枪,能打死几个洋魔算几个,边打边退。退到春丕后,就在西山谷的谷脑守着,只要你们坚守不退,洋魔就会停下来。到时候我和我的陀陀喇嘛也会过去,你们不是孤立的。陀陀一到,就不用害怕洋魔会冲过去吃掉你们啦。”

奴马不放心地说:“那我们的命就交给陀陀喇嘛了,一定别忘了我们。”

西甲说:“你们的命我收下,忘不了的。还站着干什么,奶茶还没有喝够?快去,再迟就来不及了。要是让洋魔赶在你们前面,我的战略战术就不顶用啦。”

奴马代本听命地点点头,赶紧走了。

西甲喇嘛若有所思地望着他,突然追了过去,拉住他,小声问:“没见桑竹姑娘好几天了,她回到森巴军去啦?”

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