1994年，青海省玉树藏族自治州治多县西工作委员会的领导人索南达杰在可可西里太湖地区，一次就查获藏羚羊1300余张。不幸的是，在押解几个偷猎者走可可西里的路上，这位反偷猎英雄突然遭到了偷猎者的顽固抵抗，一时间，那只有在国西电影中才能看到的激烈的枪战现在了可可西里的太湖畔，瞄准过藏羚羊的半自动步枪这次瞄准了索南达杰。索南达杰轰然倒地，整个青藏原都为之欻拉拉颤抖了。索南达杰被枪杀后，我曾专程去那片荒原采访并凭吊这位了不起的反偷猎英雄，我看到被缴获的赃——数千张藏羚羊和数千只藏羚羊角悲惨地堆积在原野上，风沙号叫着，天地之间满了凄哀。我好像听到了不甘消逝的蹄音依然在天边淌，听到轰隆隆的奔逃声突然变成了反抗人类屠杀的冲天呐喊。后来我又关注过一个叫杨欣的成都汉为筹资建造长江源索南达杰自然保护站而东奔西走。奔走是艰辛的，直到焦烂额，直到痛哭涕。这情状证明了社会乃至人类在护地球、保护家园方面的迟钝和吝啬。人们一次次怠慢了杨欣，怠慢了野生动最后的栖息地青藏原的可可西里，怠慢了濒临灭绝的数十野生动，这是人类的耻辱，是我们尚不见血的自戕。而杨欣——请允许我诚实地赞一个神同——是不愿自戕的先锋，是二十世纪最有染力的觉悟者，是用自己的生命抚平地球伤的保护神。

杨欣的奔走呼号终于有了回报，全世界都知可可西里荒原建起了第一座和偷猎者决一死战的堡垒。当1998年8月19日保护站附属设施工程竣工时，大学生志愿者赵昕和索南达杰的继任者我国第一支武装反偷猎队伍——野牦队的领导人扎多杰共

自己贪婪的本，野生动开始走向了灭绝的境地。先是涌可可西里的十万淘金人为了解决而大开杀戒，接着就开始了以牟取暴利为目的取弃的大规模武装围猎。以此为开端，对藏羚羊、藏原羚、藏野驴和野牦等野生动的大肆屠杀就愈演愈烈，再也没有停止过。藏羚羊生活在海地带，极度的寒冷使它们化了一厚密的绒，被认为是世界上最好的动绒，一公斤生绒的国际市场价为2000元，是名副其实的“黄金”用它制作的“沙图什”披肩更是贵中之贵，一条长2米，宽1。5米，重100克，轻柔到可以从一只戒指中穿过去的披肩，市场售价竟是3万到4万元。据了解，境外制造“沙图什”披肩的全原料，都来自中国的青藏原。人类真是疯了，消受“沙图什”的欧洲人真是疯了。人类的疯狂奢靡和暴利引诱导致了藏羚羊绒的疯狂走私，更导致了对藏羚羊的疯狂追杀。追杀连年累月，不间断地持续到了今天。今天的可可西里，已经看不到大片的藏羚羊群了，偶尔看到三只五只，也是稍纵即逝。据一位参加过反偷猎枪战的森林警察说，现在可可西里的藏羚羊不会超过两万只，整个青藏原的藏羚羊也不会超过三万只。从一百三十多万到不足三万，一眨的工夫，我们就如此彻底地毁灭了一个庞大的群落，真是面自画，鬼相己成，人类的形象就这样被人类自己塑造着，定格在了天大地之间，定格在了惊恐万状的野生动里。

可可西里是蒙古人起的名字，意思是“丽的少女”当丽的少女已经不再丽，当血雨腥风已是原野的风景，当我们钟的姑娘屡屡被盗蹂躏，我们藏内心的除了同情和哭泣，就只有愤怒了。