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第十章血咒殿堂(9/10)

了密宗修炼的法要?密宗修炼需要上师灌顶也就是授权,哪个上师给你授了权?更何况大寂静度母是宁玛派的密教本尊、是用来男女双修的意念支柱,而达赖喇嘛作为格鲁派的领袖,只能选择格鲁派的本尊,比如阿巴札仓供奉的大威德怖畏金刚。如果改修别派本尊,那就是叛教之举,是要逐出教门的。

“仓央嘉措不回答。但曲介马上就明白了:‘一定是宁玛巴上师小秋丹,他一直跟随着尊者,从门隅措那泶下村跟到了拉萨,如今他在哪里?’这一问让仓央嘉措倏然抬起了头:是啊,如今他在哪里?已经很长时间不见了。小秋丹是他的密法启蒙上师,更是玛吉阿米的影子,影子跟着身子去了,小秋丹唯一要做的,就是走遍天涯去寻找玛吉阿米。一线希望在仓央嘉措心里升腾而起:这个世界上,毕竟还有一个人,想他所想,做他所做。他站起来,告诉两位经师,他要去拉萨城里走一走。曲介和久米多捷不让他去,死死抱住了他。他挣脱他们往外跑,两位老迈的经师跌跌撞撞追了出来。这时阿巴札仓的首席堪布、遍治一切的医圣出现了,拦住两位经师说:‘就让他去吧,我已经看到了他前世的密宗法脉,伟大而不朽的莲花生大师做了今天的仓央嘉措,为了圣教的绵长他必须承担西藏所有的苦难。玛吉阿米是他苦难的引导,所有的人间佛母一部分是他的肉体引导,一部分是他的精神引导。’大概老医圣的音量过于充沛,或者煨桑之风把话捎了过去,已经跑出去很远的仓央嘉措听到了,突然返回来,恭立在医圣面前说:‘尊敬的上人,所有人都说我叛教、叛教、叛教,你为什么说我是为了圣教?’医圣微笑着,朝他挥挥手,恭敬地说:‘伟大的尊者你去吧,只有走进你的心灵,你才是自由的行者,只有走向你的众生,你才是辽阔的大海(达赖)。’”

“仓央嘉措带着侍卫喇嘛鼎钦骑马离开了哲蚌寺,来到大昭寺附近的冲赛康。他见到了他赠送过玛瑙项链的央金,见到了他赠送过黄金佩饰的勒宗,见到了他赠送过华美腰刀的达娃,见到了他赠送过丝绸腰带的拉毛,见到了宗角禄康最漂亮的姑娘桑姆,见到了最热辣的姑娘曲珍,见到了曾让他喝酒、留他过夜的所有女店家。他拥抱她们,拥抱所有他熟悉的姑娘,一个个呼唤着她们的名字:‘玛吉阿米,玛吉阿米,你就是玛吉阿米,所有的姑娘都是玛吉阿米。’他又回来了,他是来自门隅措那的放狼青年、行空天马,是巴桑寺的山野里自由惯了痴情喇嘛,是爱死了姑娘也被姑娘爱死了的英俊王子。姑娘们喜悦的眼光告诉他:这个来自魔女肚子的宕桑旺波,是整个西藏的情圣。”他情不自禁地唱起来:

“住在布达拉宫时,

是喇嘛仓央嘉措,

来到拉萨街上时,

是狼子宕桑旺波。”

“他又唱道:

姑娘是不会死的,

美酒是喝不完的,

我终身的希望,

全部寄托在这里。”

“他还唱道:

若把思恋的苦心,

用来修行学法,

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