，比青藏公路难走多了，去拉萨的人一般不走这条路。但对他们来说，也许这是一条最安全的路。

白色卡车的光头司机是只要给钱就拉人的，问道：“我这车是拉过活羊的，臭哄哄的你们坐不坐？”香波王子问梅萨和智美：“坐不坐？”智美又一次表现出了反应的敏捷，没等梅萨说出话来，已经踩着轮胎爬了上去。

似乎是神不知鬼不觉，他们于清晨到达共和县恰卜恰镇，找了一家隐蔽的小旅馆睡了一觉，黄昏时再度启程。还是那辆白色卡车，香波王子跟光头司机说好，就坐他的车去拉萨。光头有些奇怪：“你们是什么人，怎么会雇一两破卡车去拉萨？”香波王子笑而不答。

白色卡车驶向“河源北门”的乌海花石峡，天亮前到达黄河第一镇的玛多县城。车上的人在县城吃了早饭，换了智美开车。翻过黄河源头高旷的巴颜喀拉山顶，进入了玉树藏族自治州，下来就是通天河、结古镇。天黑了。

作为贸易集散地的结古镇在夜晚有一种暧昧而神秘的斑斓，街镇上的房间好像换了内容，一盏盏灯光是一层层惺忪，诱人而勾魂。一种属于草原的热烈而单纯的繁华，携带白天的余温，寂亮着不退。

梅萨说：“这里真不错，就是海拔高了点。”

光头司机死活不走了。他把卡车撂到停车场，说他有个相好在这里开商店“知道来了没去看她，骂死哩。”

香波王子付给他一千块，说好了明天出发的时间，然后带着梅萨和智美来到镇街上，轻车熟路地走进了一家碉楼旅馆。

梅萨嘀咕道：“说好要把我们拉到拉萨，司机怎么变卦了？我感觉不对劲，他眼睛贼兮兮的，跟过来看着我们走进了这家旅馆，是不是把我们当成坏人了？”

智美说：“人家眼光没错，我们不是什么好人，沾香波王子的光都成了逃犯。”

梅萨说：“看样子我们不能住这儿。”

香波王子说：“我就没打算住，赶紧走，警察马上就到。”

他们从碉楼旅馆的后门出去，一路上坡。香波王子说：“前面是彭措达泽山，山顶就是著名的结古寺。”香波王子带着他们上山走进寺院建筑群，在一些红墙白檐的殿堂间穿来穿去，又顺着一条小路往南绕过去。半个小时后，他们出现在丁字街口的结古影剧院对面，溜进一家饭馆，要了十斤手抓肉、十个大饼和十瓶啤酒，统统打包，然后来到了停车场的白色卡车跟前。

香波王子看看四下没人，用右肘一下捣碎了车门玻璃，打开门，坐进驾驶室，摸出一把钥匙插了进去。

梅萨惊问：“你怎么有钥匙？”

香波王子嘿嘿一笑：“道高一尺魔高一丈，快上车。”

白色卡车驶出停车场，刚开上街，就见路灯下光头司机带个几个警察追踪过来。香波王子加大油门，忽一下从他们面前开了过去。

光头司机喊道：“跑了，他们跑了。”

白色卡车直奔囊谦县和澜沧江上游，三个小时后进入了西藏。

香波王子心里一阵松快，仿佛一进入西藏，所有的追踪就不会再有了。其实朦胧的感觉里，更多的倒是扑入故乡怀抱时的激动。好像激动和由来已久的眷恋就是保护，比别处更浓烈更坚固的信仰就是依靠，迎面而来的西藏第一座经幡猎猎的鄂博就能壮胆。他不怕了，似乎什么也不怕了。香波王子唱起来：

为爱人祈福的经幡，

飘扬在柳树旁边，

看守柳树的阿哥，

请别用石头打它。

身边的梅萨说：“一连几天都没好好休息，你不累啊？”

靠窗口的智美说：“你不累我累，不要唱了，我想睡一会儿。”

香波王子一手攥着啤酒瓶，痛快地喝着：“我知道你为什么不敢面对仓央嘉措情歌，你害怕失去梅萨是不是？情歌是我的武器，我已经向你宣战了。”

智美嘲弄道：“吓死我了，一听到宣战，我马上屁滚尿流。”

香波王子说：“这里是西藏，是信仰的天堂，就是呛一口尘埃，那也是净土。别说你，就是乌金喇嘛、新信仰联盟，要是不皈依佛教，统统都得屁滚尿流。”

智美冷峻地说：“新信仰联盟认为人类绝对需要信仰，但信仰不等于宗教。皈依宗教其实并不是皈依信仰，因为信仰首先关注的是人类精神的纯洁与高尚、无私与奉献。而宗教却更在乎组建一个集团，然后争名逐利。”

香波王子说：“你错了，你把宗教集团当成了宗教。”

智美说：“都一样，都要垄断信仰，禁锢思想，迫使许多人因为不愿意或者没有机会加入宗教集团而失去信仰。所以新信仰联盟要挽救信仰，要把信仰从宗教的桎梏中解放出来，变成更加普世的新信仰。”

香波王子说：“请问，新信仰联盟的新信仰到底是什么？”

智美说：“目前还没有，正在寻找，一定能找到。”

香波王子说：“不用找了，只要读懂仓央嘉措，就算找到了。在仓央嘉措看来，宗教的最高理想就一个字：爱。”

智美冷笑道：“仓央嘉措怎么看待宗教，打开‘七度母之门’以后才知道。”

香波王子“哈哈”一笑：“那就请听仓央嘉措的歌声吧。”

心中爱慕的人儿，

若能够白头到老，

不亚于从大海里，

采来了奇异珍宝。

智美喊了一声：“别唱了。”

香波王子唱得更加抒情了：

高贵优雅的小姐，

容颜如此美丽，