父亲说黑脸汉和地狱，藏医喇嘛尕宇陀补充说：“知这个黑脸汉是谁吗？是勒格。”藏扎西瞪着尕宇陀说：“勒格？你怎么知是勒格？”尕宇陀说：“了不起的藏拉索罗死了，十二只寄养在桑杰康珠家的寺院狗都死了，怎么一预兆都没有？除了‘大遍’的法，害人的麻风，什么东西能遮蔽丹增活佛的觉察呢？”藏扎西打着冷战说：“‘大遍’是佛法的死敌，我们怎么办？勒格是发过誓的，要用自己的藏獒咬死西结古草原的全藏獒。”说罢，又打了一个冷战，使劲攥了攥铁。

父亲说：“我现在最担心的是谁你们知吗？”藏扎西和尕宇陀对视了一下，异同声地说：“獒王冈日森格。”父亲说：“是啊，是啊。求求你了藏扎西，快帮我把大格列安顿好，我要去藏拉索罗神看看冈日森格。”藏扎西说：“我也得赶回寺里去，这个勒格，这个地狱，我要在班达拉姆跟前状告他们，要在降阎尊和十八尊护法地狱主跟前怒咒他们。”

父亲一路走一路惊叹：勒格回来了，那个一气咬死了包括了不起的藏拉索罗在内的十二只寺院狗的地狱，难就是冈日森格和大黑獒那日、多吉来吧和大黑獒果日的后代，是它们的孙？

大格列又活过来了。它没有尽最后一滴血，它在剩下最后一滴血的时候突然就不了。藏獒天生顽的生命又一次创造了死而复生的奇迹。

藏医喇嘛尕宇陀在里放了他新近用鹿泪、泪、泪、藏獒泪和仙鹤草、瑟、凤以及三十二寒石制的“七泪寒丹”看着父亲一一喂了大格列嘴里，又借着酥油灯的光亮，拿两颗用紫盐、熊结石、仙人姜、檀香、香、丁香、麝香、旋复、菖蒲、砷石粉等藏药炼制成的“十六持命”用手掌碾碎后撒在了肚腹左右两伤上。尕宇陀说：“我用上了豹药里最好的药宝，那是丹增活佛在大药王琉璃光如来面前加持过的药宝，要是再不用，那就是生缘已尽、无计可施了。”

天刚亮，西结古寺的铁喇嘛藏扎西来了，他来问父亲藏拉索罗和十二只寺院狗在哪里。见了大格列，吃惊地问：“谁啊，谁能把大格列咬成这个样？瞎（读如哈）熊和豹也不能啊。”

父亲留下旺雄怒守护寄宿学校，骑上大黑，奔向藏拉索罗神，去看望獒王冈日森格了。

从梦魇中苏醒的大格列在看到父亲之后，伸添了一下自己的嘴，父亲立刻意识到它想什么，吩咐秋加：“快去拿，不，拿。”

父亲说：“你是个苦孩，没阿爸没阿妈的，就像一只找不到羊群的羊羔，就叫这个名字吧，说明你是草原的多数，是地地的贫苦牧民。”贫苦牧民勒格十六岁时离开了父亲的寄宿学校，在西结古草原索朗旺堆生产队放了两年羊，然后成了西结古寺的一个青年喇嘛。以后的事情父亲就不知了，只知他离开了西结古草原，离开的时候偷走了领地狗群里的两只小藏獒，一只是獒王冈日森格和大黑獒那日的最后一代，是公獒；一只是多吉来吧和大黑獒果日最初的情果实，是母獒。冈日森格、多吉来吧、大黑獒果日，都曾经为寻找自己的孩而满草原奔走。大家都猜来了，勒格偷走这两只小藏獒的目的是什么，都说这是鬼的法：冈日森格的后代怎么能和多吉来吧的后代对呢？它们的母亲——大黑獒果日和大黑獒那日可是亲姊妹啊。在西结古牧民的理中，用这样的亲缘关系培育后代，是要遭受天谴的，无论是人，还是藏獒。但勒格好像不在乎，他执意要把这人类不齿的畸形加给藏獒，然后诞生他的理想，那就是超越，既超越冈日森格，也超越多吉来吧，更要超越大黑獒果日和大黑獒那日，达到极的雄霸、空前绝后的威猛与横暴。