它。然后才能计划着向南飞。

所以那些才智足以授给一个官职，品行可以适合一乡人的心意，德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人，他们看待自己，也像小雀这样自视很。宋荣就笑话这样的人(未完待续。)

故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

商汤问他的大夫棘，是这样说的：“北极地带的北有个而呈黑的海，就是天池。有鱼在那里，鱼的宽度有几千里，没有人能知它的长，它的名字叫鲲。还有鸟在那里，它的名字叫鹏。背像一座泰山，翅膀像挂在天空的云彩。趁着像羊角般弯曲的大旋风飞上九万里的空，穿过云层，背朝着青天，然后计划着向南飞，将要飞往南海。斥鴳笑它说：‘那大鹏将要飞到哪里去呢？我向上腾跃，不过几丈就落下来，飞翔在蓬草和青蒿之间，这也是飞翔的最限度了。可是它将要飞到哪里去呢？”这就是小和大的分别。

蝉和学鸠笑它说：“我一下起来就飞，碰上树木就停下来，有时候飞不到，便落在地上就是了，哪里用得着飞上九万里的空再向南飞那样远呢？”到郊外去旅行的人只要带三顿饭，吃完三顿饭就回家。肚还是饱饱的;到百里外去旅行的人，天晚上就要舂米好粮;到千里外去旅行的人，要用三个月积聚粮。这两只小动又懂得什么呢？

汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

知识少的比不上知识多的，年寿短的比不上年寿长的。据什么知这些是如此的呢？朝生暮死的菌类不知一个月有开一天和最后一天，蟪蛄不知一年有季和秋季。这是寿命短的。楚国南有一叫冥灵的树，五百年当作，五百年当作秋。古代有一叫大椿的树，八千年当作，八千年当作秋。彭祖[只活了八百岁，可是]现在却以长寿而特别闻名，一般人谈到长寿就举彭祖去相比，这不是很可悲吗!