４、奈落和穷奇

富士山，日本的象征。

“中国有五岳，而日本只有富岳…”看着远方那白雪皑皑的山ding，足利义教长叹一声，说dao“zuo个日本的将军，实在不够气派啊——要是能zuo中国的皇帝——哪怕只统治几个省也好…”“野心家就是这么养成的！”我毫不客气地回答“好好反省自己吧，我可不希望在历史书上看到你动朝鲜战争，然后兵败气死。”

“对手只是人类的话，我没可能会输的啦…”

此言一chu，顿时tong了ma蜂窝，穿越者们一起七嘴八she2地批评他。

“xiong怀大志不见得是坏事，但是在那之前，你还是先保证自己能活下来吧。”niu高达说得最为刻薄“以我一千年的经验看来，你现在是乌云罩ding晦气重重血光满面，怎么看都是凶死之相，而且已经到了大难临tou朝不保夕的地步。一个yan看就要被砍tou的死囚，谈论自己要如何chu人tou地，不觉得很脑残吗？”

足利义教也是善辩之士，哪有可能这样就认输，立刻反chun相讥，于是我们展开了激烈的争论。

我方有六名穿越者，而足利义教只有一个人，除去中立派本多忠胜和胆小鬼娜可loulou，也依然是四对一的压倒xing优势！

原本他有不少忠心的bu下可以帮忙吵架，但是我们说的是汉语——而且是标准普通话——这个时代的日本人，就算那些汉学家，学习的也是被称为“长安官话”的陕西方言和被成为“吴越古语”的闽南方言，绝对找不到懂普通话的人…

于是，人单势孤的足利义教很快就言绌词穷，无可奈何地gun到墙角画圈圈去了。

一行人吵吵闹闹地，抵达了富士山脚下。

在山dao尽tou，我们见到了奇怪的场面：一个干枯瘦小的老tou，正在口吐烈焰，锻打修理着一大堆破损的刀剑。从那些武qi上泛起的灵光看来，这里每一把都称得上是神兵利qi——但此刻它们都犹如残兵败将般luan七八糟地躺在地上，等待着修理。

老toushen边的地上，cha着五六把已经修理完成，焕然一新的宝刀。

“刀刀斋，你怎么在这里？”弥勒疑惑地问“你在zuo什么啊？这些刀看起来好面熟啊…”刀刀斋？我倒是觉得这个名字有点耳熟，似乎听你们提起过。

被称作“刀刀斋”的老tou停下手tou的工作，抬起tou来，疑惑地打量着我们的机ti。

弥勒这才反应过来，连忙招呼我们下了光武。

“原来是你这个不守清规戒律的小和尚啊…”刀刀斋显然和他很熟悉，不知从哪里拿chu一个酒葫芦，扔了过来，说dao：“你今天运气不错，正好我的火焰酒还剩下一些，便宜你了。”

弥勒倒也没推辞，接过葫芦guan了两口，随口问dao：“你平时不都是在阿苏火山那一代chu没吗，怎么今天跑富士山来了？富士山虽然也是活火山，但地火的活跃程度远不如阿苏山吧…”

“你当我愿意过来啊！”说到这个话题，刀刀斋的老脸顿时皱得可以夹死蚊子，连声抱怨起来“还不是那对混dan兄弟…大的小的都是混账！一点都不懂得尊敬老人！”

看到我们疑惑不解的样子，他叹了口气，慢慢解释起来。

刀刀斋是一个善于铸造和修理刀剑的妖怪，他平时都隐居在日本最活跃的火山——阿苏山的山口附近，一方面是为了方便铸造宝刀，另一方面是他喜huan那zhong环境，因为他的本ti其实是个火妖。

自从一百年前，他为著名的妖怪犬大将铸造了两把神妙无比的宝刀之后，这个觉得自己已经穷极锻造技艺jing1髓的老妖怪就失去了动力，一直无所事事，直到五年前，弥勒带着几个退魔师前去拜访他…

“我直到现在都很纳闷，你这小和尚究竟从哪里找到那么多材料的？”刀刀斋一边挥舞铁锤，叮叮当当地修理刀ju，一边不jin不慢地说“当年犬大将找遍了整个日本，也没能找到太chuse的材料，最后只好用妖力qiang化自己的牙齿，作为锻造宝刀的原料…但是你却