然而，倘若一旦中断了这内与外的内在联系，气候和外面世界变得陌生、不可理解，更是无法预测之时，那么他自己内心的秩序也受到扰，变得一片混，于是他便觉得自己算不上真正的呼风唤雨大师，觉得让他承担气候预测和播谷的责任实在是一错误，一失策。每逢这些时候，他就特别恋家，对艾黛又贴又护，努力分担她的家务活，还替孩们玩和工，在屋里跑来跑去调制药剂，同时又特别渴望别人的关怀，只想尽可能和其他男人一模一样，不论在风俗习惯，或者在其他方面都尽量减少彼此的差别，甚至还耐着倾听妻和邻家妇女闲聊，即或只是些毁谤他人生活、状况和是非的无聊故事。但是一待他时来运转，便难得再在他家里看见他的踪影了，他早已门转悠，到捕鱼，打猎，寻找树去了，他伏在草地上或者蹲在树丛间，嗅着，听着，他模仿动的叫声，他燃火堆，借以对比烟云和天空中云堆的区别，他让自己的肤、发饱受雾气、雨、空气、光或者月光的滋。克乃西特还像他的师傅，老土鲁生前一样，总是搜集外形与实质貌似不相归属的质，他觉得它们似乎可以让他窥见大自然的智慧或者心情，借以揣自然的一小分规律和创造秘密，这些质总是现着两截然相反的东西的一致，例如：一颗树瘤长着人脸或者动的脸；一颗颗磨石有着木纹，好似木制的一般；原始时代石化了的动形象；畸形的或者双生的果；

我们这位呼风唤雨者既不能以自己的预能力获得长生不老，也无法更一步证实自己的预。他既没有成为发明文字的人，也不是几何学家，也没有成为医学或者天文学的奠基人。他仅仅是这条长链中的一个无名的环节，然而却与其他任何重要环节一样是一个不可或缺的环节。他是承前启后者，他还替后来者补充了自己奋斗得来的验。因为他也有自己的学生。这些年里他教育训练了两个打算成为呼风唤雨大师的弟，其中之一

人们可以祈求苍天，是的，甚至可以加以冲撞，然而人们必须有一片赤诚心意，并且顺从老天的意愿。对克乃西特而言，这类以祈祷取得胜利的验，其实远不如他以那不可言传的、官知识多于理智的验更符合自己的心意。克乃西特对于气候的状况：空气和温度的张力，风与云的形成，、泥土和尘埃的气息，气候妖表示的威胁或者许诺，表现的情绪和脾，克乃西特总是喜首先以自己的肤，发，连同全官加以觉和测试，免得受任何意外情况惊吓，也不至于因乎意外而灰心失望。他把气候的变化汇聚在自己的内心，尽可能地予以掌握，使自己有能力控制风云变幻，当然他不可能随心所，然则由于他与它们之间的这密不可分，互相关连，使克乃西特得以完全消除了客观世界与自己，外界与内在之间的差别。每逢这类时刻，克乃西特就喜得如痴如醉，他狂喜地站着倾听，蹲着静候，他不仅受到风与云如何在他心中共享生命，而且觉得可以指挥和改造它们，就如同我们能够从内心再现和背诵一首我们十分熟悉的乐曲一样。于是，克乃西特只消屏住呼——那么风声或者雷鸣便也缄默无声；他只消与或者摇摇——那么冰雹便倾盆而下或者停止；他只消微微一笑以表示内心矛盾冲突已获得协凋，——那么天上的云层便四下分散，了亮晶晶的蓝天。某些时候，他觉得特别有把握预测未来几天的气候，似乎有万无一失的先知能力，似乎外面世界的总乐谱都已确地细细谱写在他的血之中，外界的一切都必须照这个乐谱逐一演似的。这才正是他的好日，他获得的最大报酬，他的极大快乐。

克乃西特正走在这条路上，据自己的思想向前探索着，然而，他更是生活在觉意识之中，在月亮的魅力中，药草的气息中，树的咸味中，树的滋味中，也在药草的栽培中，药膏的制中，他献于气候和大气变化的事业，培养了许多这方面的能力，其中有若是我们后辈人不再能够掌握，也不再完全懂得的能力。

所有能力中最重要的本领当然就是祈雨。克乃西特即或也遭受过老天对自己顽固拒绝的特殊情况，似乎还冷酷地嘲过他，使他徒劳无益，然则克乃西特却有过上百次的祈雨成功，而且每一次的情况都几乎略有差异。当然他在祭祀仪式上，在朗诵咒词上，在演奏鼓乐上，并不敢有丝毫改变或者加以删节。但是这一切仅仅是他全活动中分公开的、官方的而已，是他的祭司职务而已，当然这些工作既好，又能带给他喜悦的觉，尤其在他了一天的献祭和法事，黄昏时分老天终于让步，天空乌云密布，刮起了的大风，直至落下了第一批雨滴。然而一切都取决于呼风唤雨者的湛技艺，能够择定最恰当的日，如果盲目行动，结果只是一场白忙。

至超越这个目标。

一块块形似人类腰或者心脏的石。克乃西特细细研读一片树叶上的脉络符号，一个菌块上的网状线条，用以揣测外界的一切神秘、灵、未来与可能，他归纳符号的术内容，数字和文字的先兆意义，他把无限与多数转化为单纯，纳系统，形成概念。因为世上万事万通过他以心灵把握世界的方法都已在他心中，所有一切事确实没有名称，无法命名，却是可以想象的，有可能的，并非超越人类预能力的，尽还于萌芽状态，然而确实对他有重要意义，已成为他自的一个分，而且还有机地在他内不断成长。倘若我再作一步回溯，超越这位呼风唤雨大师的时代，回溯到我们看来如此遥远而原始的几千年前的过去，那么我们就会发现——我们对此信不疑——，那时的人们就和如今的一样，尽还没有开化却已有一颗包容万有的心灵。