拜占ting的陷落

一四五三年五月二十九日

认识到危险

一四五一年二月五日，一名密使来到小亚细亚，给穆拉德苏丹的长子，二十一岁的ma霍梅特注送来其父辞世的消息。狡黠而jing1力充沛的君侯闻讯之后，不同他的大臣和幕僚打声招呼便飞shen跃上骏ma，狠命鞭打kua下纯zhong良驹，疾驰一百二十英里直抵博斯普鲁斯海峡，随即渡过海峡在加里波利半岛踏上欧洲海岸。到了那里，他才向他的亲信透lou其父的死讯。为了将任何觊觎王位的图谋粉碎在萌芽状态，他率领一支jing1兵前往亚德里亚堡注。他果然被尊为奥斯曼的国君，并无人表示异议。ma霍梅特即位后的第一个行动就显示chu他极其果断残忍。为了消灭同血缘的对手，免除后患，他命人将未成年的胞弟溺死在浴池里，随即又叫被他收买来干这桩勾当的凶手jin跟被害者之后一命归yin——这也证明他事有预谋，狡诈野蛮。

这个年纪轻轻、xing情暴烈又有名望yu的ma霍梅特嗣继比较小心谨慎的穆拉德，当上了土耳其苏丹，这消息使拜占ting惊恐万分。由于有成百个暗探，人们知dao这个虚荣心很重的人曾经发誓要占领一度成为世界中心的拜占ting，又知dao他虽年轻，却为其平生宏图日夜思虑谋略；同时，所有报告一致称这位新君ju有卓越的军事和外jiao才能。ma霍梅特集两zhong类型的品格于一shen：既虔诚又残暴；既热情又yin险；既有教养，酷爱艺术，能阅读用拉丁文写的恺撤和其他古罗ma人wu的传记，同时又是个杀人不眨yan的野蛮人。此人长着一对忧郁的细yan睛，尖尖的线条分明的鹦鹉鼻子。他证明自己一shen而三任：不知疲倦的工人，凶悍勇猛的战士，厚颜无耻的外jiao家。所有这一切危险的力量全都为了实现一个思而集中在一起：他的祖父ba亚采特和他的父亲穆拉德曾经让欧洲领教过新土耳其民族的军事优势，ma霍梅特决心远远超过他先祖的功业。人们知dao，人们gan觉到，他的第—个打击目标必将是君士坦丁注和查士丁尼注皇冠上硕果仅存的璀璨宝石——拜占ting。

对一只jian定的手来说，这颗宝石确实是没有保护的，近在咫尺，伸手可及，拜占ting帝国，也就是东罗ma帝国，它的疆域一度宽广无垠，从波斯直至阿尔卑斯山，又延伸到亚洲的荒野。那是一个费时数月也难以从一端到达另一端的世界帝国，如今步行三小时，便可横越全境：可怜盛极一时的拜占ting帝国，只剩下个没有shen躯的脑袋，没有国土的首都；甚至君士坦丁堡这个古老的拜占ting帝国的京城本shen，属于ba西列乌斯皇帝注的也就只有今天斯坦波尔注这弹wan之地，加拉太注已落入热那亚人之手，城墙外面的土地尽属土耳其人所有；末代皇帝的帝国只有一个小碟子那么大，正好有一座环形大墙，把教堂、gong殿和杂luan无章的住宅围在里面，人们就guan这叫拜占ting。从前，该城一度被十字军士兵洗劫一空，瘟疫肆nue，十室九空，为抵御诺曼民族的不断侵扰疲于奔命，又因民族不和，宗教纠纷而陷于四分五裂，因而该城既不能组建军队，又缺乏依靠自己力量抗击敌人的英勇气概。敌人早已将它团团围困；拜占ting末代皇帝君士坦丁·德拉加sai斯的紫袍无非是一袭清风织就的大衣，他的皇冠不过是命运的戏弄。然而，恰恰因为拜占ting业已陷入土耳其人的重围，又由于它与西方世界有千年之久的共同文化而被视为神圣，因而对欧洲来说，拜占ting乃是欧洲荣誉的象征；只有罗ma天主教国家同心协力保护这个业已倒塌的东方最后堡垒，圣索非亚——东罗ma教的最后、又是最mei丽的大教堂才能继续成为信仰的殿堂。

君士坦丁立即认识到这一危险。尽guanma霍梅特侈谈和平，他却怀着不难理解的恐惧接连遣使前往意大利，或觐见教皇，或赴威尼斯、热那亚，要求他们派遣大型木战舰，chu兵相助。但罗ma犹豫不决，威尼斯同样如此。因为东西方信仰之间古老的神学鸿沟注，依然未能弥合。希腊教会憎恶罗ma教会，希腊教会大主教拒不承认教皇为至高无上的大主教。鉴于土耳其人的威胁，虽然在费尔拉拉和佛罗lun萨的两次教法会议上通过了两大教会重新联合的决定，保证在反抗土耳其人的斗争中向拜占ting提供援助，然而拜占ting一gan到自己并非危在旦夕，希腊教的高级教会会议便拒绝使条约生效；直到这时，ma霍梅特当上了苏丹，危难才折服正统观念的偏执：拜占ting在遣使赴罗ma求救的同时，带去了让步的信息。于是士兵和军需运上了木制大型战舰，教皇特使另乘一船同时起航，以便举行西方两大教会和解的庄严仪式，并向世界宣告：谁进攻拜占ting，就是向联合起来的教挑战。I和解的弥撒

十二月的那一天，在富丽的长方形教堂举行庆祝和解的盛典，场面确很壮观。在今天的清真寺里，我们决难想象那里昔日华mei的大理石、豪华的镶嵌艺术、稀世奇珍、珠光宝气是何等气派！君士坦丁皇帝ba西列乌斯在帝国全ti显贵簇拥下亲临教堂，以他的皇冠为永恒的和睦充当至高无上的佐证。ju大的厅堂人tou涌涌，无数烛光将大厅照耀通明；罗ma教皇的特使伊西多鲁斯和希腊教大主教格雷戈里乌斯亲如兄弟，一起在祭坛前zuo弥撒；在这座教堂里，祈祷词中第一次chu现了教皇的名字，拉丁语和希腊语同时yin唱的虔诚歌声第一次升上不朽的大教堂的圆形穹窿，斯pi里迪翁的圣ti由言归于好的两大教会神职人员庄严地抬进来。东方和西方，一zhong信仰和另一zhong信仰似乎永远结合在一起，经过多年罪恶的争吵，欧洲的思想，西方的意识，终于再度占了上风。

然而历史上理智与和解