陈阵说：我倒是从来就没打算把狼养家，养掉野反倒没意思了。我就是想跟活狼直接接，能摸狼抱狼，天天近距离的看狼，摸透狼和狼。不狼，焉得狼。得了狼，就更不能怕狼咬了。我最怕的还是牧民不让我养狼。

张继原说：真不好意思，我这个倌还得从羊倌那儿得到摸活狼的机会。我跟兰木扎布去掏过两次狼，一只也没掏着。在中国真正摸过蒙古草原活狼的汉人，可能连十万分之一也没有，汉人恨狼，结果把狼的本事也恨丢了，学到狼的真本事的，大多是游牧民族…

。可这儿是原始游牧环境条件，一到夜里周围都是狼嗥声，狼能改吗？等小狼长大了，它非伤人不可，你真得小心。

陈阵把狼崽放狗崽中间，狼崽刚一接到地面，立即以它最快的速度向没有人没有狗的地方逃跑。小狼崽的四条小还没有长直，罗圈形的小还支撑不起，跑起来肚贴地，四爪像在划，活像一只长了的大乌。一条小公狗崽追着它一块跑的时候，狼崽侧向它龇牙，发威胁的呼呼声。

两人跟在小狼崽的后七八步远的地方，继续观察狼崽的行为。

而狼却不是，它珍视自由也珍生命。狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝，反而没命地吃、敞开肚吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。这格，对狼来说是普遍的、与生俱来、世代相传，无一例外。草原民族将有此格的狼，作为自己民族的图腾、兽祖、战神和宗师来拜，可以想见它对这个民族产生了何等难以估量的影响。都说榜样的力量是无穷的，而图腾的神力量远于榜样，它在神的位置上。

陈阵心里一惊，说：它饿的时候有便是娘，可一吃饱了就不认娘了。虽然它睛还没睁开，可它的鼻嗅觉已经有了辨别力，我可知狼鼻的厉害。

陈阵接过话说：在世界历史上，能攻打到欧洲的东方人，都是游牧民族，而对西方震撼最的，是三个崇拜狼图腾的草原游牧民族——匈、突厥和蒙古。而曾经攻打到东方来的西方人，也是游牧民族的后代。古罗城的建城者就是两个狼孩，母狼和狼孩至今还镌刻在罗城徽上呢。没有狼，世界历史就写不成现在这个样。

小狼还在奋力爬，陈阵伸手住狼崽后脖颈，把它拎，张继原双手捧住它，放到前看了个仔细。又腾一只手，轻轻地抚摸小狼崽。稀疏的狼毫怎么也不顺，平了，手一松，狼毫又了起来。

陈阵把小狼崽揣在怀里，向狗窝走去。当伊勒发现狼崽在吃它的时，乘陈阵不备，立即呼地站起来，想回咬狼崽。可狼崽仍叼咬住xx不撒，像只大蚂蟥、又像只大瓶一样地吊挂在伊勒的腹下。伊勒转了好几圈，狼崽也悬空地跟着转，伊勒费了好大劲也没咬到狼崽。两人看得又好笑又好气。陈阵急忙掐开狼崽嘴，把它从xx上摘下来。

陈阵激这条小狼崽，它稚的竟然能带他穿过千年的谜雾，径直来到了谜团的中心。

两人抱着四只胖乎乎小崽向一块草地走去。

张继原说：我真的很理解你为什么要养狼了，我也帮你牧民的工作。

陈阵到这条尚未开的小狼崽，已经有顽的天与本能，它有着比其它动更可怕可敬的格。在动中，陈阵一直很敬佩麻雀，麻雀以养不家著称于世。陈阵小时候抓过许多麻雀，也先后养过大大小小十几只麻雀。可麻雀被抓住后，就闭上睛以绝绝相拼，绝不就范。不自由，毋宁死，直至气绝。陈阵从来没有养活过一只麻雀。

小狼崽在残雪和枯草地上快速逃爬，爬了几十米后，就开始闻周围的东西，闻粪，闻粪，闻羊的白骨，闻草地上所有的突。可能它闻到的都是狗留下的记号，于是它一闻就走，继续再闻。两人跟了它走了一百多米，发现它并不是无方向、漫无目的地走。它的目的很明确，就是朝着离蒙古包、羊圈、人气、狗气、烟气、牲畜气更远的地方逃。

张继原说：我看来，小狼崽已经断定这里不是它的真正的家，狗妈不是它的亲妈，狗崽也不是它的亲兄弟妹。

张继原笑：好一个血鬼。

陈阵住伊勒，哄着它喂饱狼崽以后，站起来说：该让狼崽和狗崽一块玩了。