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《金陵十三钗》中的圣经文学元素(2/3)

圣经讲的是与救赎的主题。圣经自始至终都鲜明地贯彻着仁、宽恕和博的基督神。基督教是的宗教,圣经中关于的箴言和训诫比比皆是。基督教认为是上帝的本质,上帝对人的有自发和无动机,就像太没有外原因也会光芒四一样。不同的作家尤其是西方作家或多或少地在作品中反映这一主题,如莎士比亚、福克纳。在这小说中虽然讲的是战争时代的故事,但整个故事中都贯穿着与救赎这一圣经主题。英格曼神父的,受伤士兵的牺牲神,豆蔻与王浦生的,赵玉墨对书娟父亲“双料博士”的…在小说的一开始主教英格曼神父为了解救一帮女冒险收留她们,并为她们提供宿,这是圣经中神的现。神父又本着上帝神冒险收留受伤的战士。后来面对日本人的搜捕,教官和李全有他们为了不牵连教会和女学生以及赵玉墨她们,放弃反抗,束手就擒。在战争的洗礼下,在神父召下,在女学生们的圣歌的化下,女们的灵魂受到了化,赵玉墨她们也受到牺牲了自己拯救了别人。在开始的时候,她们放任自己,放狼形骸,经过一场场洗礼,她们的灵魂受到震撼,主动要求代替女学生去唱诗,虽然她们知这一去就再也不会回来;最后赴日本兵营时“真像一群不谙世事的小姑娘”“十三个白衣黑裙的少女排成两排,被网在光里”宛若天使一样。教官、赵玉墨她们就像是堕落在凡间的天使,在化下,在战争的洗礼下完成了自己的救赎。他们像基督一样“牺牲了自己换来的乃是许多人的得救”

书娟在认使自己父母不和的第三者——赵玉墨时,对她恨之骨。认为将自己单独留在南京也是赵玉墨的错,几报复,经常用讥讽的光去看赵玉墨,甚至带着烧的火钳要去赵玉墨的脸“想着那烧焦的冒起青烟,发‘嗞嗞’声响,心里升起鬼般的快”可后来经过战火的洗礼,受到赵玉墨她们牺牲神的化,她内心动,了她“一生中最诚实、最长久的一次忏悔,也是她一生中最后一次忏悔”实现了自己灵魂的救赎。

小说反映了一“圣诞神”圣诞神是基督神的要旨。耶稣诞生在十二月二十五日,为了纪念他的诞生人们把十二月二十五日作为圣诞节,而前一天晚上则是平安夜。在这样的日里人们都满怀激,互赠礼以示庆祝,整个世界一片和平祥和,充满仁。仁有类似耶稣基督的天生仁之心,从而拯救了无辜者并成功地化解阶级对立。《太福音》中耶稣则从对人类整的救赎发提“要你们的仇敌,为那迫你们的祷告”查尔斯·狄更斯在他的小说《双城记》中就反映了这的圣诞神。《金陵十三钗》这篇小说主要故事发生的时间正是圣诞节期间,可遗憾的是故事发生的社会背景却是战火纷飞的年代。小说中赵玉墨现了圣诞仁神。生活的不幸使她沦落为,饱受欺凌;战争却让她的生活雪上加霜,提供战争庇护的安全区却嫌她们女不净将之驱之门外。蒙英格曼神父收留,教会学校里的女孩们对她们这群女怒目相向,轻视她们,与她们作对;为了麻将与她们争吵,甚至为了喝汤与豆蔻打起来了。自己喜的“双料博士”的女儿对她恨之骨,可面对日本人要请少女们去唱诗的无耻行径,她却表现了一片仁之心,用来对待女学生们的恨,自己愿意代替女孩们去日本军营,以自己的和生命换得女孩们的安全,她

三、圣诞

时为地主家的童养媳,一生勤勉,为了救在“文革”中被枪毙却侥幸活下来的公公,把自己的儿送给别人,辛苦劳作。在严歌苓的作品中的女宛若基督一样都充满着与牺牲的神。

二、与救赎的主题

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