虚假的爱，真实的欺骗

——严歌苓《橙血》中mei国华人的生存境遇和心灵旨归

佚名

严歌苓，旅mei作家。人们开始熟悉她，大都因为其被搬上荧屏的《天浴》、《少女小渔》等作品。作为离散人群中的一员，严显然也十分关注在mei华人的生存境遇以及历史迹综，在当今后zhi民的历史语境之下，她的思考值得我们关注探讨。本文通过其短篇小说《橙血》来揭示zhi民语境中一个“臣属”阶级的自我跋涉和其中的寓言xinghan义。

一、《橙血》

这篇小说描写了一个上世纪初期中国移民阿贤在“主母”玛丽“庇护”下的生活轨迹。十四岁时的阿贤在玛丽父亲的工厂里被这个后来在他生命中充当保护人和剥削者的残疾女人发现，从此，阿贤和玛丽之间展开了长达三十年的充满张力的关系。从表面看来，玛丽不仅仅应该被称为阿贤的拯救者，更是阿贤的导师。玛丽把阿贤从制衣厂中带回自己的闺阁，不仅给了他其他华工所不可企及的生活，还手把手的教他念书。够聪明的阿贤在两年半中完成了四年的大学课程。小说中有这样一个细节：当阿贤17岁那个夏天，玛丽握着他的手扬起脸激动地告诉他他已经是一个大学毕业生的时候，阿贤清楚地意识到玛丽对他的称呼——“我亲爱的孩子”“阿贤那时为这句话激动地几乎rong化。”

阿贤依靠自己的聪明才智与玛丽荣辱与共。玛丽父亲死后，遗产的百分之八十落入玛丽继母手中之后，玛丽带着阿贤来到父亲在西bu的“病恹恹”的橙子园。那时候的玛丽并不知dao这是一笔真正的财富——当然，若不是她手中真正的“至宝”阿贤，那些病恹恹的橙子树的确也不会变成真正的财富。经过阿贤嫁接的橙子树结chu了硕果：卵橙1号到卵橙n号，脐橙1号到脐橙n号…直至血橙75号。阿贤的手和智慧把玛丽父亲留下的遗产中潜藏着的丰足结结实实地挖掘了chu来。

75号血橙给市场带来了震撼，也引来了各国商人的垂涎。人们觊觎果市极品更觊觎极品的母ti——那些香柚嫁接树胚。这时候的玛丽总是用充满外jiao智慧的辞令阻断上门求购者的念tou。她说：“它是个绝对的偶然。偶然是不可以普及的。正如莫扎特是一个绝对的偶然，不是吗？”残疾老妪要她的75号血橙带着它的秘密来由而更加令人瞩目，就像她自己拥有阿贤这个秘密来由而从此称霸市场。

其实阿贤与玛丽之间的关系非常微妙。他们之间既非主仆亦非朋友，也不是合伙人。玛丽把二人之间的关系搞得暧昧而jin张。玛丽的一句“我亲爱的孩子”收服了阿贤的智慧和忠诚，然后又用无所不在的掌握将阿贤牢牢置于她自己的定义之下。玛丽不让阿贤与其他中国人jiao往，玛丽不允许阿贤剪掉古典的辫子，玛丽不zuo中国人的生意——玛丽隔绝阿贤一切有关中国的记忆，而实实在在成为她玛丽的个人塑造。当阿贤在玛丽的ruanxing统治中终于走向窒息，决定和那个偶然闯进橙树园里的中国女人银好chu走，悲剧发生了。剪掉辫子的阿贤被护林人误认为妄图偷窃树胚的贼，一声枪响，阿贤倒在了自己的果园里。

阿贤的故事到此终止。这样的结局是有心抑或无意，必然还是偶然？也许，兼而有之吧！这就是严歌苓编写的寓言，以下我将对这则后zhi民寓言进行剖析。

二、衰朽的西方

作者赋予了玛丽这样的形象。mei丽但是残缺、聪明不过衰朽。作者在小说中对她的描写有些近乎残忍的怜悯。“…玛丽张着双手的姿态完全是个小女孩的。这姿态从她70岁可以一yan看穿，看到她的7岁：那个患小儿麻痹症的女孩儿，受到长辈们重重保护和疼爱，也受着人们疼爱中免不了的怜悯和嫌弃。如今她成了长者，所有的残弱和稚气都固定在她的姿态中，以及那对于自己残弱的依仗，似乎所有健全者都欠她天大的情分。”“…每次收成前，玛丽总是要阿贤将她推上丘ding。她会缓缓地从lun椅上站起，苗条的shen躯如一条命定爬行的虫类忽然直立，绵ruan而曲扭；她的步态是一zhong残忍的舞蹈，仅仅因为地心引力而保持疼痛歪斜的平衡。”这些描写都作着同样一zhong暗示：像玛丽一样，玛丽代表的西方也正是以这zhong残忍的步态艰难地前行着。她们用以维持自己财富和地位的正是阿贤们的东方的tou脑和东方的劳动。虽然，就其本质而言，玛丽寄生在阿贤的劳动当中，可是西方保持着这样的看法，那就是阿贤为他们所拥有，如此，占有他的劳动便是理所当然的。在这zhong吊诡的逻辑当中，玛丽和阿贤各自翻转了他们的受施关系；老chu1女玛丽一直自信，阿贤的一切是她的给与，所以，阿贤是自己的附庸，为自己所有。在完成对阿贤塑造的过程中，我相信，在老chu1女玛丽的内心shenchu1，还掺杂了一些“东方主义