人左手携定篮，右手执一柄拂尘，来到滴檐前，施礼：“陛下，贫稽首了。”

纣王吃了一惊，问：“中既有妖，何可以镇之？”

云中回：“云散皓月当空，枯明珠现。”纣王闻言，转怒为喜，曰：“方才者见朕稽首而不拜，大有慢君之心；今所答之言，甚是有理，乃通智通慧之大贤也。”

云中揭开篮，取一柄法剑：“陛下，此剑乃贫用终南山的仙松之枝削成，名曰‘阙’，悬挂于中，三日之后，妖自灭！”

答案很简单：这就跟要许仙掉白娘一样，本是不可能的！

纣王来了兴致，问：“云散枯，汝归何？”

纣王将信将疑的接过法剑，命人悬挂。

周鼎心：云中这一趟朝歌之行，所谓何来呢？

二人闲扯一番后，纣王问：“不知先生为何见朕？”

反正我已经送了你救命的法，等于偿还了往日的因果，你自己若是不用，又怨的谁来？(未完待续。)

云中回：“贫见妖气贯于朝歌，怪气生于禁闼，心不缺，善念常随，贫特来朝见陛下，除此妖魅耳。”

殷商覆灭在即，云中若不在这个时候偿还因果，以后怕是再也没有了机会。

纣王却是不信：“秘阙，禁闼森严，防维更密，又非尘世山林，妖从何而来？先生肯定错了！”

云中目的达成，拜别纣王，离开王。

云中笑：“陛下若知妖魅，妖魅自不敢至矣。惟陛下不识妖魅，她方能乘机蛊惑。久而不除，必然酿成大害。”

纣王想了半天，也没想到云是什么地方，遂问：“何为云？”

云中格满满的：“心似白云常自在，意如任东西。”

沉良久，周鼎恍然：有区别，大有区别！

云中答：“贫从云而来。”

用脚丫想都能想到，以纣王对九狐的，他会舍得九尾死么？

云中为阐教弟，不能真的‘助纣为’，所以，他才想了一个这样的办法。

不会否认，但经过了苏护之事，周鼎对封神中所有的角，皆持着怀疑的态度，不会再用原来的光看待他们。

云中的时候，纣王正被众臣烦的不要不要的，听闻有人觐见，忙：“宣！”不论这人来什么，先岔开众臣的注意力再说。

艳丽妖娆最惑人，暗侵肌骨丧元神。若知此是真妖魅，世上应多不死。”

既然不可能，他送给纣王这松枝剑，跟不送又有什么区别呢？

若他真的想消灭狐狸，只须心念一动，他的法剑便可在千里之外取下九狐的首级，但他并没有这么，而是给了纣王一个效果低微，并且要三日才能见效的松枝剑！

最近这段时间，纣王经常和曹宝萧升打，早就知了士的臭脾气，所以，他没有在乎云中的态度，反而赐座问：“长从何来？”

对于修士而言，答案只有一个：偿还因果。

大胆的假设一下：究竟有什么原因，让云中非跑这一趟不可呢？