空闻屯聚八千兵

站在城上四望，平原上是村落。奚明介绍说都是后来建的，过去，这里是一城孤立，明清时代城上有个寺庙。

随着三国题材影视剧的播，曹、周瑜是社会议人，他们的壮怀激烈引人追思，既然考究是汉代城池，为什么不沿土城用汉代风貌砖块砌起来，在城上建周瑜纪念馆让人凭吊，也带动旅游产业？奚明告诉我，县里有关领导早有这个想法，只是对遗址保护有严格的规定，不能随意建筑。除非完全考证原来的城池模样，可相关法规行恢复保护措施。所以，城上原来有一所小学，现在也搬下去了。

1800多年，这中间的变迁太多，也为我们留下太多的悬念。是东汉城址就一定是周瑜建的城吗？建这城的目的何在？

古寺疏钟送斜

转间，逝了1800年的岁月时空。

周瑜城名字，他说最早的文献目前可考在宋代，对于城池的作用，他介绍是周瑜24岁前招募军队，屯兵训练的地方，从文献史料来看，当年其上有兵营、养厂等。明代倪域也在《周瑜城怀古》一诗中说：土墙倾坏雉楼平，云是周郎筑此城。不见人提三尺剑，空闻屯聚八千兵…当然，城池上还曾经有拜母堂、周氏宗祠，家族生活的推测也是合理的。但这些遗存都在历史的风雨中踪迹难寻，这是很遗憾的，也给考古、研究增加了难度。只希望今后能有更大考古发现，拨开千年迷雾。

千年前的往事很难遐想，但百来年前，这里曾经是暮鼓晨钟，倒也是很藉人心的动人情景。

寺庙叫净梵寺。这从明清时代颂周瑜城的诗词可以看。清代孔昌裔在《净梵晨钟》一诗中：“长河老寺相环抱，近晓钟声渡来。”这首诗有个序言，说：“周公瑾故城，今改寺。垒环峙，英风犹未泯也。”明代黄伯善写了一首《游净梵寺登周瑜城》：云山烟两苍茫，古寺疏钟送斜。游客有怀存慨，老僧不解说兴亡。千年形胜冈陵改，三国驰骋草木荒。川去来闲自适，野开落梦偏长…

李卫生曾经担任过舒城县委办公室副主任等职务，近年来对周瑜研究越来越兴趣，担任舒城县周瑜研究会执行会长，还版了《话说周瑜》一书，见到我一气说了练三墩、周公渡、白宕、周瑜桥等几十个散落在舒城的遗迹和故事。

东汉时期，在平原地区建这么一个城池不是易事。不是士族家是无法完成的。舒城县考古研究所的汤磊有个观：周瑜城周围是平原地带，遍布良田，南行一里是杭埠河，通便捷，周瑜家族是地方豪族，在此筑城可能是方便收租。

废弃的小学在城的最，一条石路从一座城门延伸下去，与城下的泥路相衔接。小学是解放后在一座废弃旧寺庙上建起来的，四围还有明清的瓦砾碎片。