比起那些书呆，陈燮的蛊惑能力太大了，甩他们几十里都绰绰有余。为什么会这样？其实很简单，书呆讲书本肯定甩陈燮上百条街，教书育人什么的，绝秒杀陈燮。但是教育太，那就不一样了。这江山都是大明的，皇帝知谁他们是嘴炮，谁是活的人。

，御史一年到也看不到几次。现在倒好，什么咨议局成立，议员就能弹劾官员了。真是太反动了，这个陈燮就是官员的对嘛。

理是这个理，但是朱慈烺不明白他的老祖宗朱元璋为啥要只考八文，考试内容还规定死了，就是四书五经范围内。不明白这个，又怎么能明白陈燮在改革时安的坏心。更不可能明白，陈燮这样的目的，就是在动摇朱元璋留下的这个系。句话来说，这是打着红旗反红旗。举一个尚的旗帜，的实际上是在破坏现有制的勾当。

怀着这样居心的人，竟然还有足以动摇皇帝江山的实力，更离谱的是还伸手皇帝的信任。这样一个人，到底坏到什么程度了？估计能看懂陈燮的人，明朝是肯定没有了。就算那些内阁大臣们，也都理解不了陈燮的居心险恶。照他们的思路，陈燮都这样了，不去造反自己当皇帝，你折腾个啥啊。你活着还好一，等你挂了，后来的皇帝能吃你这一么？

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朱大典是个明能的官员，他对陈燮态度很复杂，一方面是敬畏，一方面又是不满。他这官员，现在是主。只有阮大铖那没节的人，才会毫无原则的跟陈燮。

那个秦教谕，已经被气走了，等于是放弃了这次改卷的权利。有趣的是，就算是气走了，秦教谕也不了贡院。这可不是陈燮规定的事情了，而是以前的老规矩。

朱慈烺现在就是这个状态，陈燮跟他讲的东西呢，都是他以前没有听说过的。一个堂堂县令，居然会被下面的人架空，真是匪夷所思。但是这样的事情，知理说明白了，他就明白了。这事情不但会发生，而且还可能会经常发生。

而且陈燮有个特，跟你讲一个理，肯定不是空讲，有很多例来作为依据，用事实说话。这些事情，都是实实在在发生在边或者是在最近，你能看的到。就拿朱由检来说吧，国库没钱，内库也没钱，大臣们给的解决方式千篇一里，就一招“加赋”即不告诉你为什么，又不告诉你还有别的方式能受到钱。陈燮就不一样了，他很明确的告诉朱由检，大明有钱，而且不是一般的有钱。这些钱在哪，这些钱该怎么收，一条一条的去实施，事情还给他成了。这样一来，什么理都不过他。

遇见个一的人，在任期内还能挽回这个局面，遇见个书呆，成天就知享受，对政务不上心的那官员，历史上可没少写啊。当今大明，也不少这样的官员吧？朱慈烺可是经常看邸报的，知一些官员是怎么对待工作的。

姜逢源他们打的就是这个算盘，抓住储君，留待将来再算账。朱由检知这帮人心里怎么想的，所以要照他的思路来保证大明江山的稳固，脆给朱慈烺送江南来了。他对陈燮倒是很有信心，自己这个皇帝都被他说的动了心，何况一个小伙？

看了一会卷，朱慈烺大致明白了这个改卷的程。外面还有一群书吏，他们先改农学和算学的卷，分数不够的直接淘汰了，卷装竹筐里抬来。然后是里面这十几位考官，他们改八文，发现“以德报怨”的直接淘汰。然后再据那些没有被淘汰的卷，分一个先后次序来，选前十名的卷，给陈燮来决定这十个名次，其他的都是他们拟定。

这改变过去以文章好坏来决定成绩的法，现在本质上没有太大的变化。改变的只是考试的内容和改卷的方式。朱慈烺想明白这个理后，很自然的就会联系陈燮跟他忽悠的那些东西，在脑里对照了一下，这就是所谓的改良么？在一个稳定的框架内，在不改变当前的稳定的局面，行一些改变。本质上，还是通过科举为大明选举官员，实际上的效果却发生了本的变化。算学和农学这两个项目，以前肯定是作为杂学来对待的，除了经意，别的都是杂学。嗯，主的还是经意，杂学不过是为了让官员们更好的职位而设。