内心与内ku（杂文大赛）

牐犌凹溉眨在新狼博客首页上看见一陈姓先生写的《纽约街tou偶遇胡因梦》，因为仰慕才姨（an辈份相当于姨的岁数大的才女）胡因梦，所以没有经过任何思考便点了它。

牐牪┲饔琶赖奈淖治引了我，其中一句“内心象内ku，不是谁都能看见的”（我承认自己孤陋寡闻，不知dao此话是否是博主的原创），更是激活了我闲着的思想。

牐犚说内ku，它的本质shen分是一件与我们有着密切关系的日常生活用品，在平常的生活中，本是我们用来遮羞的最底层防线，是轻易不能让人看见的（不过T台上除外），否则会被人严重一点说是不知羞耻，轻一点说是有失ti面。

牐牭是，在现在的现实生活中，有些人似乎不这样看了，他们不仅不在乎把内ku展示给别人看，而且乐意展示给别人看。他们把内ku的作用彻底颠覆，而且发挥到了极致——要么把它附着在自己的躯ti上，在公众yan前或大摇大摆，或sao首弄姿，而极力让人误认为那是shenti本shen的一bu份；要么让人觉得它是shenti上多余的一bu分，就干脆将它褪了下来，而赤luoluo地将自己展现在公众面前。目的就是一个，xi引yan球，收集人气，只为一个结果——chu名。结果好，一切都好。

牐犜偎的谛模如果从生理角度来说，就是心的最里面，当然一般都无法看见的，即使自己有很qiang的暴louyu望或是别人有很qiang的偷窥意识，除非是为了医学研究需要有个别的内心能让个别的人民用能有这样的机会。古人也有把心误以为是思维的qi官，认为心在ti内，便是内心（正法念chu1经一“内心思维，随顺正法）.

牐牭如果从jing1神意识层次来说，内心就是一zhong心理，一zhongchu于真诚的心理状态（礼礼qi“…礼之以少为贵者，用心于内”），上升到一定的高度便是一zhong境界。若从这个角度说，将内心展示给别人是有这个必要的，因为真诚是人与人之间jiao往之gen本。

牐牽墒窃谙质档牟锌崦媲埃内心的真诚往往被生存的压力抑制着，内心也便成了扭曲的内心；内心的真诚往往被被生活的无奈漂白了，内心也便成了苍白的内心；内心的真诚往往被被各zhong各样的yu望排挤了，取而代之的是yin暗与邪恶，欺骗和狡诈。

牐犝庋的内心，当然是不愿意让人看见的，所以也只得扯着凡是挤进内心的东西是属于个人绝对隐私的幌子，甚至有些人被人一提及内心好象比被qiangjian了还愤慨，而自己却把真正被qiangjian的事实公之于众以换取所谓的知名度，千方百计跻shen于主liu社会，偶而也拿内ku作作幌子，因为内ku毕竟比内心暂时还完整一点。