牐牸幢闶墙裉欤从现在刑法上来讲，潘嫂依然犯有“故意杀人罪”，杀她的依然是无疑的。王婆应主要承担“教唆罪”的罪名。在整个杀人过程中她和西门庆系从犯，依照相应的法律条文，从犯是有比照主犯从轻或减轻刑法罚的规定。而武松在杀人的时候存在义愤情节，同样，据相应的法律条文，有义愤情节的犯罪不属于叛死刑的范围之内！何况犯罪后他还是投案自首。西门庆死得冤是真的！

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牐犜诮崾本文的时候，依照《为潘金莲平反》一文的思想脉络，我依稀听见我们的潘嫂在微风中哀怨地轻声的唱一首老歌——《血染的风采》。

牐犖蚁胫的是有一个如此“烈望”的女人，她如果嫁给了同时期的岳和，那么她就一定是在岳飞背上刺下“忠报国”的岳母了吗？我们知这样的一句话：“每一个成功男人的背后都有一个女人！”在许多的时候，女人造就了男人。而不是嫁了个伟大的丈夫就一定会成为一个伟大的女人！

牐犖恼略经提到这样的一句“当初潘金莲嫁的是武松，也许她命运又会是另一番结局。”

皱纹、他步伐蹒跚、不再是翩翩儒雅的公的时候；当他也需要“哥比威”之类的药来延长床第之的时候，西门庆已经不是当年的生龙活虎的他了！我们的潘嫂火正中烧，于是乎，由一个新的人选来取代“大官人”已经成了当务之急！偏偏那时候还没有“用品商店”于是她刻意的开始留意“西门大官人二世”，并且在“西门大官人二世”衰老的时候，她会把目光看着“三世，四世。”

牐犇闶欠窭斫馕页聊的情怀？

牐犇闶欠窕挂永久的期待？

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牐犇闶欠裣嘈盼一作了山脉？”

牐犖恼碌淖詈笠缘愦面地提到“潘金莲的悲剧正是整个封建社会妇女的悲剧啊。她其实是一个在不自觉间追求妇女解放的悲剧英雄。”我认为潘嫂的悲剧并不是整个封建社会妇女的悲剧，促成封建社会妇女的悲剧的原因应该是当时的社会制度！和“”无关！如果说她是一个在不自觉间追求妇女“”解放的悲剧英雄的话，或者我会赞同！她真的西门庆那么她完全可以离婚，我们假设潘嫂向武大郎提离婚，武大郎能扯过她的发连撕带打吗？就在武大郎发现了她的情之后，他还是苦婆心地劝老婆，难不是这样吗？潘嫂不想过了，依照武大郎善良的天他很可能真的给潘金莲写下休书，来让她去寻找她自己的情！如果潘金莲真的提了离婚，那么我们应该尊重这位勇于向封建礼仪叫阵的女人！她走在了时代的前列，她是个英雄！我甚至会在路过山东原谷县的时候向潘嫂居住过的地方行注目礼！但是她没有提离婚，我想问有必要为了追求所谓的妇女解放而杀了丈夫吗？我在此特别提醒一些丈夫们，您的妻是否有着“追求妇女解放”的思想？如果您的妻碰巧真有这样的思想，那么在你生病期间，你妻给你的药你可千万当心啊！

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