对现代京剧的一些看法

现代京剧俗称“样板戏”，这个称谓源于《人民日报》1967年5月31日的评论《革命文艺的优秀样板》，而被确定为样板戏的文艺作品只有8个，它们是京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭lei舞剧《红se娘子军》、《白mao女》，jiao响音乐《沙家浜》。后来陆续chu现的京剧《平原作战》、《龙江颂》等9bu作品，不在“样板戏”之列，而被称为“样板作品”

文革十年，这八个剧目唱红了中国大地，可以说是国人皆知，老少皆唱，对中国乃至世界产生了shen远的影响。现代京剧的chu现，即是那个时代的产wu，也是京剧发展史上的一次重大革命，它一改才子佳人、帝王将相统治舞台的局面，把现代人的生活用京剧的形式表现了chu来，同时，也大大满足了当代人的欣赏口味。后来有人批评，说现代京剧过于程式化、脸谱化和以“三突chu（在所有人wu中间突chu正面人wu；在所有正面人wu中间突chu英雄人wu；在所有英雄人wu中间突chu主要英雄人wu）”为创作标准，有悖文学创作规律，反对继续演唱。这是个很专业的问题，一般人还真的驳不倒这个立论。

我们知dao，京剧本shen就是ju有程式化的特点，尤其是京剧中的脸谱，又自成一个学科，学问也是很shen奥的，所以，人wu一上台，观众便知dao好坏忠jian，再随着对白、shenti语言来刻画，一个个鲜活的人wu，就跃然纸上。也许正是由于其程式化的魅力，京剧历经两百年的历程，依然ju有qiang大的生命力。至于“三突chu”的创作手法，我想应该是那个时代的审mei情趣和审mei要求应运而生的，就像现代舞台上刻画人wu的方式，多是反传统的，但是，它有的市场，有人愿意接受，就不guan你反对不反对了。一个时代有一个时代的审mei情趣，应该以历史的yan光来看待这些问题。

现代京剧是在老式京剧的基础上改良而来的，如果不ju备这个特点，就不成其为京剧了，特别是它优mei的唱腔，合辙的对白，把京剧提高到一个很高的水平，并且易于普通观众接受，可以说是雅俗共赏，是京剧发展史上一次革命xing的进步，这是题外话，属于专业人士讨论的问题。倒是现代京剧对中国人的影响，的确是很shen远很shen刻的，可以说影响了整整一代人，如果是从那个时代过来的人，不会哼上两句现代京剧，应该说是很落伍的，犹如现代人不会唱几句liu行歌曲一样。我们特别要提chu的是现代京剧的社会效果，除了满足了人们的英雄主义情结外，更是极大的鼓舞了那个年代的中国人，人们以无私无畏的jing1神去建设自己的国家，学英雄，学模范，很juti，很实在。比如，杨子荣登上威虎山，献上联络图，接过土匪的庆功酒，那个唱段：“今日痛饮庆功酒，壮志未酬誓不休；来日方长显shen手，甘洒热血写chun秋！”仰面长笑，一饮而尽，一个英雄主义的形象傲然而立。后来有人说了，这zhong英雄主义过于高大完mei，现实生活中是不存在的。但是，gen据文艺创作的一般规律，艺术是源于生活高于生活的，除此之外，我觉得还有个更重要的规律，就是广大受众是否接受？一个时