不负我心

一次看刘墉散文，说到白日工作完毕，家人也都睡了，在夜晚的时光里，他喜huan一个人写写mao笔字，作几笔画，看本好书等等。其中最欣赏的，就是刘墉将这些自得其乐的时刻称为“以求不负我心”这句话说得那么贴切，多年来，自己找的也就是这几个字，苦于说不中肯，刘墉一语daochu，真是不亦快哉。自得其乐这回事相信每一个人多少都能ti会，独chu1的时光如果安排得自在，境界想来十分高妙。无论我住在哪里，总有邻居来说，说睡眠安然，因为我的孤灯一向点到清晨，可以说比“守望相助”站岗亭里的看更人还要值得信赖。我喜huan过夜生活，每当黄昏来临，看见华灯初上、夜幕开始低垂，心中也充满了不厌的欣喜和期待。过夜生活的人，是不被了解的一群，有人专将夜和罪恶的事情连结在一起关想。早起的人说chu来理直气壮而且觉得自己健康优秀；晏起的，除了报馆工作的少数外，一般都被视为生活糜烂等等。起初，背负着这zhong自卑罪恶的gan觉活了许多年，父亲不上班的日子，起晚了必然面有愧se，觉得对他不孝。知dao我的朋友，在早晨十时以前是不打电话来的，万一生人来找，母亲不好说天亮才睡，总说已经chu门去了。对于我的作息，母亲的观念中也认为晚起是懒散的行为，我猜。明白了自己之后，勤不勤劳这两个字已没有了负担，只要不拖累旁人供给衣食，生活如何安排经营都与他人无关，只求无负便是。说起不负，当然想到红楼梦。黛玉之不讨贾府众人喜huan，无非是她jian持为了自己的心而活。不肯zuo人周全——倒不一定是不会。宝钗从来不提心字，廉洁寡yu，只恐人前人后失了照应——这颗心才叫真苦。人都说黛玉命薄，我却不如此看法，起码对于自己，她是不负的。说到不睡的人，大半用“熬夜”两字来形容。那个熬字里面四把心火，小火炉炼丹似的，不到五更丹不成。这个字，能用在被聚光灯下照着疲劳审问的嫌犯shen上，也可以是那些挑灯苦读为升学的一群群乖孩子。在被迫情况下想睡而不能的人，是受慢火煎熬的，煎熬两字用得吓，中国字有时的确骇得死人。喜huan叫自己黑暗的生活为“消夜”消字属水bu，意思中包han着散的本质，散是个好字，其中自带舒展，毫无火气可言，与熬比较起来，绝对不同。我的消夜由来已久，小时看诗人李白yin唱生涯多半在夜se中度过，最后水中捉月而去，也当然发生在晚上，便觉得他是个懂得生活的夜人。夜睡的人，大半白日艰辛，也有嫌疑是现实生活中的逃避者，白天再不好过，到了全世界都入睡的时光，独醒的人毕竟gan觉比较安全。起玛我个人是如此的。说到现实的问题，一般亲朋好友总拿针对现实生计的条件来给这事下定义，说：“不要不顾现实呀！生活是现实的，很残酷的，你不现实，饿了饭谁来给吃…”我一直在等，等有一天，有一个人会跟我说，说日常生活固然是一zhong必经的磨练，可是如果老想着经营衣食，而忘记了心灵的滋run，那也是不圆满的人生，这“心”和“形”本来可以兼mei共存的。一般胆小的人，以为照着内心的向往去行事，就会饿饭，随心而行便是不落实也会没有成就，这是假明白真胆小。在白天，我也是zuo事的人，当zuo的事，当负的责任自然chu1理掉，而且尽力zuo得周全。责任是mei丽，它使人的生活更有意义，同时也使人产生自尊自爱的推动力。责任的背后往往接承传liu着千万因果，这份衍生，层层叠叠，繁华艳丽，如同七宝楼台，拆拆建建，其中暗藏多少玄机又是多么奇妙而有趣。想到大千世界中居然藏有微尘如我，是天律运转中人之大幸也。佛家qiang调忘我无我，也或许并未qiang调，是本shen悟错了，因此难以zuo到。对于自己，常是若即若离，可进可chu，白天没有忘我，有时在消夜之旅中，又全然忘了，这都不很qiang求，对自己不忍shen责甚且满意。说回来讲晏起的事，晏起大半属于夜间不寐的人才有的现象。