说国王啊，那边的暴动不是针对法官，是针对你的呀。国王一听就坚决要把那女巫抓起来，艾思米拉达就是在这样的背景下被捕的。司法界和王室在我们面前就是这样一个形象，是一个很荒唐，很游戏，很无聊的画面，但就是它主宰着人们的生死存亡。那么我为什么说克罗德是这一界的精英人物呢？我刚才说过他是个很智慧的人物，他已把神学，经学，政治学，教育学都研究到非常透彻的地步。我前面提到印刷术的时候，曾经说到图王的御医带来了一个奇怪的长老看望克罗德，他和克罗德展开了讨论，在讨论中克罗德即提出了印刷术的问题。长老走之前留下一句话，说哪一天某某人要招见你，那就是圣马尔丹修道院院长。

克罗德一听就明白了，圣马尔丹修道院院长是一个和国王很贴近的人，国王很多决策都要通过他，从此之后，克罗德就成了国王智囊团里的人物。他是国家机器运转在一个很高层次上面所产生的一个人物，这架机器无疑是成熟的，它已经有那么细的体制分工，它的腐朽其实就是在它的成熟之上发生的。克罗德的智勇无疑是标志着这一界的成熟程度。这一界的衰亡最致命的不在于刚才所描述的王室，法官，总督等等那些荒唐的东面，而在于克罗德的坠落虚无，如不是他的坠落虚无，这一界还有生命，还可以维持，但现在，立足之地动摇了，它的精英人物受到了诱惑。

然后是第二界，用比较现实的语言，这是个新生市民集团，这本小说中最主要的场面都是由它构成的，集体歌舞都是由他们来演出的。

他们具有旺盛的生命力，人物众多，朝气蓬勃。这一界的代表人物是甘果瓦，诗人。这是个非常有趣的人，他对生命充满了热爱，最有理由死的是他，他在这本书里经历了3次死亡的机会，可他每一次都能化险为夷。第一次他是落到了乞丐王国的手里，简直绝望得不得了，指望哪个女人能来救他，最后是艾思米拉达救了他。他活下来了，可是身无分文，衣服都被撕烂了，他依然觉得非常幸福，这是他第一次将死而没死。第二次是艾思米拉达被卡西莫多看管在巴黎圣母院，克罗德希望有人帮他把艾思米拉达救出来，离开卡西莫多，他第一个想到的就是甘果瓦。他请甘果瓦帮忙，他说你身上这套小丑的衣服非常好，你能不能进我的圣母院，把你这身衣服换给艾思米拉达穿，让艾思米拉达穿了你的衣服逃出来。甘果瓦说那么我穿了艾思米拉达的衣服，他们抓到我，他们会把我怎么办？克罗德说那就随他们去吧，也许他们就把你处死了。甘果瓦说我不能死，我怎么也不能死。克罗德说有什么不能死，你死就死了吧，你活着有什么意思呢？贫困交加，穷愁潦倒的。甘果瓦说哎呀你都不知道我活着多么有意思，当我睁开眼睛我看到天，看到太阳，看到云，听到鸟儿在歌唱，这有多好，最重要的是，支持我活下去的是，我每天每时每刻都和我这样一个伟大的天才在一起，这简直大好了。他怎么都不肯死，只好让他活下去，再换一个计划。甘果瓦想出个办法，就是发动乞丐王国的人起义造反，他给克罗德提了这么个建议。在暴动当中，他本不是个善于行政的人，一下子就被王室的近卫军抓住，送到巴士底狱，国王面前。国王是一定要他死，你参加暴动了嘛，这就是第三次生死关头。他一下子扑倒在国正面前，吻他的脚，苦苦哀求，说了很多很卑微的歌功颂德的话，说我总是在歌颂你，你现在却要我死，你杀了我不要紧，可是你杀死了一个天才。国王听不懂他的话，只觉得他是个吵人精，就说算了，让他走，真是吵死了。他一听到让他走，高兴得一下子就昏过去了。