看来已经陷痪。

不过如果太昊有所行动。却可以不受这个限制，所以长老希望太昊的战士能将盐运到由族诸村来，相信即使以后由族长老开会，也不会因此而怪罪于太昊族。

此后每向南行，到每一个新村时都有同样的状况现。我大略数了一下，百里之内。有近40个村没有迁走，但也看到了20余个村变成了荒村，让我痛心不已。

由族还没有开长老会，既是坏事也是好事，我要来易没有人可以阻止，我要来建城同样也没有人会站来反对，各村基本上都支持个举动，可能有个别的长老可能会联想到石城的宏伟固，但太昊族予人地观似乎要比姜由好上许多。

草屋内外发一阵叫，看来价格绝不是问题，由族人对太昊盐的需求是明确而旺盛的。

但此行地收获是大的，由于有姜由的默许，不用担心姜氏诸会有什么反对意见，我可以放心地执行在由族的建城计划了。

因为有元方同行，让我想起梅梅的父族，这座新城理所当然地就被命名为“大方城”

这个村大约有500来人，村外也有近三千亩地，在由族诸村中算得中等大小，对盐的需求量并不太大。若能得太昊支持，每月来一名骑兵送盐，足以满足村里的需求了。

回程的时候，一个计划在我肚里成型，于是每个村地里长面对太昊骑兵的通知：“我们在由族村间建一座城，由族诸均可以在城中易，也免去了诸往返运输之苦，但由于太昊距此太远，族人跋涉艰难，需要由族诸族人参加建城，此城建好之日，凡参加建城的族，太昊将参加建设的族人数量，补偿一定的盐和粟米！”

由族在山南经过数代地潜心耕，已经发展到20000多人，尽有近三分之一的族因为不愿意继续祭祀神而迁向了更远地南方，仍有近14000人留下来，几乎可以抵得上目前太昊城内的人数量。

回到太昊城，已经是4月16日，我们在由族竟呆了十来天。

“可以，这件事以后由太昊骑兵来，只是换盐的价格会有所提。将以30斤黍换一斤盐。”

所以就算心里有嘀咕，却没有太大的反对声，基本上就在一片附和中通过了这个建议。

在一个人庞大的农业族间传播农业社会的文明，应该比白手起家要上许多倍吧！

可惜的是由于长老会议没有召开，多数村都无法确定什么时候能和太昊易盐。

风余要是得知这个消息，应该会松一气了——不用他一粒粟，只要保证足够的盐供应就行了，而盐，在铜码多得已经成了一个负担，仓库的压力很大，风舟几次风余派更多的骑兵去运输盐了。

4月下旬，一个浩浩的运盐骑兵队伍离开太昊城，向由族发了。

“噢！”

而且由族不需要再教化如何发展农业，他们百年来都在植黍，对农业的一些基本知识应该是熟知的，一旦太昊更先的农业技术传过来，一定能起到大的示范作用。