从此这片大地上站起了一个大的族，经年之后，威震八荒！太昊族人的孙后代，多因此而受益匪浅。

但木驼也有心细的一面，在宗庙的神位上，正中间安排的是太昊的祖神，侧面一排才是各族的图腾，并当仁不让地将墨龙摆在第一位，第二位的才是风氏的“原始龙”据说风余当时也是微笑不语，没有发什么反对意见。

姜由守着族人们收好所有东西后，走到台前，双膝着地向我跪下。

看到我的赞佩，姜由的一张脸沁红，面有得，不理木驼的嗤之以鼻和到挑刺，对自己的设计风格信心满满。

太昊族的族人多半早已经搬了太昊城去住，神山上和神山脚下，反而是以姜氏族人为主，趁夏季的大雨还没有到来，姜由祭过了姜氏祖神，带大队人，放下建设工作全来到太昊神山。

就算是开发考古旅游资源，这里也会比挖掘来的太昊城游客多。

送别了姜氏，我才有时间住回太昊城。

是一只羊我没有分辨来，但兽额上却刻了一只鸟，好像还是一只鹰。

不可小看这一安排，至少，大元族在太昊一族里的定位就这样明确了下来，就算将来有所变更，也无法将大元族视为外来族人了。

姜由冲我笑笑，扭大步走远，他的族人也纷纷起立，跟在他的后去了。

要是拿到后世的建筑设计比赛上去，姜由的得分肯定比我的，评委们对我的设计给的最大批评意见肯定是：风格跨时代的东西太多，不够统一协调。

这是什么怪兽？

我和太昊族的长老团站在图腾前的石台上，看着姜氏族人将所有留在神山下的牲畜赶畜栏，所有的帐篷捆好放在背上，扶老携幼，踏上归族之途，不禁都有些嘘慨。风余亲经历了风氏一族的长途迁移，更是同受，泪眶。

不过从整上看，这里的风格和我的太昊城设计相比，我不得不佩服姜由这个原始设计师，他设计来地东西要朴实得多了，也更加符合这个时代的特。

在我离开的这近半年的时间里，木驼贸易城的经验对太昊城行建设和理，一座全新的太昊宗庙也已经建成，占了城中间最显赫的位置，连广场在内总面积达到了8万平米左右，主建筑几乎就是抄袭了大元神庙的样本。

有了这个定位，我这个族长的腰杆了许多，接下来要对太昊一族动大手术了。

接下来的半个月里，600吨粟米源源不断运往姜氏城中。前面姜氏在太昊消耗的粟米我直接就忽略掉了。

我走到姜由面前，他以额叩地，行了叩礼，才让我扶了起来。

5月底，迁族的日到了。

姜氏族人见此，都放下手中的东西，除了看护牲畜的人以外，齐刷刷地跪在姜由后，近4000人黑压压地占满了石台前的这片地。

不知这算是跪我还是跪在我后的祖神，我只得接受。