两天后（我用这两天为莒族画他们的神鸟旗——玄鸟，也就是燕）大元族和皋陶族的陶匠人、建筑工人、木工、教师、厨师和战士共200余人随莒族长老们发，带着陶、粟米、海盐以及少量的羊群（用于途中用）前往莒族的基地。

下一步还要指导莒族建城和建房。

木青不行了！

接下来就没有什么需要谈的了。

我对木穷提的建城地址要求是：离莒族大帐或图腾约2公里的地方，参照贸易城到皋陶城的距离就行了，以便于行换贸易，但又不至于相距太近而增加和莒族人发生利益冲突的机会。

听到大元族人还是要单独筑城，他和几位长商量了一阵，最后告诉我：“莒族愿意皋陶族的方法，给大元族提供筑城的地方。”

从更加长远的角度看，今后的中心城镇形，就是这样的防御城堡。以此为中心，才能为文明发展与传播提供一个相对安全可靠的场所。甚至还有更往后的国家，也是以这样的小城镇作为基本单元的。

所以这样的地盘对大元族来讲是至关重要的。

筑城所占的这土地对莒族这样的大族而言，实在是九一，但未得到他们的支持，我也没法在人迹罕至的地方开展贸易。

当然，纯粹从安全角度讲，有了一个悍的防御工事，即使在人数相对较少的情况下，也不怕被不怀好意的各族人攻击。

显然盈离没有想得太多，他只看到皋陶人在筑城，就以为都是大元人修筑的，却不知是皋陶人自己的产业。估计他只想到筑莒城，只是为了方便与大元族人换东西，也方便他们能随时享用而已。

现在盈离对我们是迎的，我们也愿意借陶、海盐的易，建立与他们的关系，但一旦某个长老在族内挑起反对大元的势力，造成与大元族人的冲突，我也的确需要一个安全保障！

由于这一趟有特别明显的贸易质，运输的货比较多，加上长老们的赶路速度和蜗们有得一拼，骑兵战士们讲，最多两天半的路——他们回来就是只了两天半——这个队伍是走了17天！

的建议，指不同之。

我之所以一定要单独筑城，是有长远考虑的，从近的角度讲，有些技术要保密，用来换资，没有自己的地盘是不方便的。

80名骑兵作为护送力量，不计这个代表团，因为他们是要回来的。

我实在很想亲自陪木穷前去，但突然发生的一件事让我放下了所有的事情，以最快的速度赶回了大元城。

（固所愿也，不敢请尔！）

所以我要的就是这句话！

我对盈离在莒族的地位实在缺乏了解——他办起事来速度是他走路的10000倍，回到族里的第二天，已经召集了200多莒族战士到大元族营地，问带队的木穷，选好建城的地方没有。

那都太远了，现在，最重要的是莒族给了我一个可以复制皋陶经验的机会，并可以借此建立远大于贸易城在皋陶所能产生的影响。