第四章 壮大生产

回到dong里，看到的是又一个让我大开yan界的场景：那tou死豹子被放在从dong口到火堆之间的一块大石tou上，tou朝火堆，尾朝dong口，ti内的血肯定早已liu尽，躯干jin贴着石tou。dong内所有的人都站着，分立在从dong口到石tou这段通dao的两边，跟我一起回来的战士也快速地加入到这个队伍中。

木青跪在火堆和豹子之间，面对火堆在念念有词，我们进来的喧哗让他清醒过来，挤开众人把我拉到豹子边上，在他的示意下用手中的木矛再戳了豹子toupi一下。木青很激动地面向“群众”不知dao叫了些什么，人群全都高叫起来“元齐！元齐！”

从仪式的隆重程度我可以gan受到，杀死一tou能给他们带来严重生命威胁的猛兽，是一zhong近乎奇迹的能力，从一zhong非常可能的发展方向看，带有明显个人崇拜se彩的宗教的诞生是必然的了，就是这zhong对自然中不可征服的力量和偶尔能够征服自然的个人的崇拜带来了早期的造神运动兴起。

我知dao，通过这样的仪式，我的“个人威望”又得到了提高。

木青把石刀jiao给我，让我从豹子颈下割了一刀，破开了豹pi，他才带领其他老人准备剥pi。

这时一个原始战士——名字叫“ma齐”（ma骑？）的，就是他背着豹子回的dong——突然叫起来，把背着鱼网的战士拉到长老木青面前，扯下鱼网盖在豹子上，连比带划地示意用网困住豹子的情形，另一名跟着我去打鱼的战士——名字叫“木驼”（不妥？）——则把最大的那条鱼（30多斤重）放到木青面前，向dong里的人讲解捕鱼的过程。

木青双手发抖地拿起鱼网，走到我面前，对我说：“青许！”…不行！这是我在原始社会创造的第一件wu品，知识产权还得牢牢地控制在我手里！

我把网接过来，举过touding——虽然不用举就比他们高多了——大声说：“网！”dong里所有的人愣了一下，用几乎一致标准（完全标准绝对不可能）的普通话跟我一起叫起来：“网！网！”

木青他们看来尊重了我的命名权，跟着我一起大叫“网！”

然后是一大堆的鱼在dong里又掀起了一阵兴奋的叫声，由于上次遇到鳄鱼的不幸事件发生，加上捕鱼不得法——在有网之前一直是用木矛戳的——估计他们很少得到鱼吃。这让我有点担心有相当一bu分人会被鱼刺卡着。

事实上结果让我白担心了，除了豹子rou和当天打的鹿rou立即被用作午餐（或者是早餐）以外，所有的鱼都被去鳞和内脏，用盐腌了吊起来，用藤条串了挂在石bi上。

然后是一个生产高chao的掀起，破藤条的人一下子多了起来，鱼网的威力让“群众”们看到了一zhong新的希望，以至于很快就没有了可供使用的藤条，然后是“鲨鱼”和另一个手巧的妇女同志开始跟我一起学起了编织网。可恨的是她们完全没有“间距”的概念，编chu来的网yan孔径从5厘米到10厘米都有，形状也不一致，三角的、菱形的、长方形的都有。但在我的不断纠正下，加上控制了边界，两张质量较差，但初ju规模的鱼网从她们手里chu现了！

榜样的力量是无穷的，luan七八漕，大小不一的网在dong内很快不断chu现。为了不打压这zhong模仿行为——从guan理角度讲，先有了数量，才谈得上质量——我只是不断给予一些指导，或者将几张零碎的网连接在一起，再加以qiang化。

到天黑的时候，当走了比较远的路去寻找我要的藤条的战士回到dong时，dong里已有了五六张比我原创的作品更大的鱼网chu现了。

这些网的宽度都在1米5左右，长度则达到了4到6米，网yan的形状极度的多样化，但大的网yan都被我补小了，而我原创的鱼网上被豹子撑破的几个dong也被我补好了。

看着这些“生产工ju”新的生产模式又在我的tou脑中酝酿。

第二天的“武装工作队”规模空前的庞大，共有31个人——木青可能有点郁闷，因为留下的人能劳动的就不多了——除了前两天参加“工作”的战士外，少量的妇女同志也被我叫上参加了生产活动。所有的鱼网都被我指定的战士带上了。

这一次我们直接就以昨天那条河为目标，但在距河边还有1公里的时候，ma齐突然示意所有人伏低，在我反应过来的时候，在河边一片开阔的草地中间，五只狼chu现在一个土丘上——估计是被狼惊跑过来的野兔和锦ji引起了ma齐的注意。这让我对原始人的预警能力提高了一两个档次评价，也对自己的警觉xing大为惭愧。

我让“工作队”队员们将所有网挂在离地1米左右的高度上，连成数十米长的“网墙”再带领近20名带长木矛