204. 社火闹chun

204。　社火闹chun

“刚娃，今天你在家里照门，我和你爸上街去。”孙妈忙完这些对儿子jiao代着。

“你们去街上干嘛？今天又不是逢集。”孙刚很奇怪。

“我们去看社火。”孙爸对着正在梳tou的孙妈说dao“麻利点儿啊…”社火，是北方农村一zhong庆祝chun节的传统庆典狂huan活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙，秧歌等等的通称，juti形式随地域而有较大差异。

社火产生的年代相当久远，它是随着古老的祭祀活动而逐渐形成的。

远古时的人类正chu1于幼稚时期，生产力极其低下，原始先民们对人类的生死，及自然界星的许多现象如对日月、灾荒等既不能抗拒，也不可能理解，只能幻想不能抗拒，也不可能理解，只能幻想借助于超自然的力量来主宰它，于是创造chu各zhong各样的神。

当社会生产由渔猎转入农耕，土地便成了人类赖以生存的基础，于是渴望风调雨顺、农作丰收或驱鬼逐疫的祈禳xing祭祀活动便产生了。

在孙爸孙妈小时候过chun节，没有电视看、没有电脑玩，也没有天天可以吃到的大鱼大rou，但每年正月里的社火表演却给他们带来了无尽的快乐。

那时，从农历正月初一直到正月十五，什么踩高跷、耍旱船、舞龙狮、大tou和尚戏柳翠、麒麟送子小放niu等，每天都有一拨一拨的社火队来表演，观看的群众也是一拨接一拨。锣鼓的喧闹声响彻银川的大街小巷，真是盛况空前，热闹非凡。

社火游街时，到chu1是人山人海，车水ma龙，无论大人小孩、男女老少，shen影都追随那红红火火、liu光溢彩、神采飞扬、魅力四she1的社火挪动脚步。社火往哪里游，人群就往哪里跟随；社火向哪边走，yan神就往哪边瞄。

懂历史的，看“空城计”、看“大破天门镇”、看“七品芝麻官”，不懂历史的小孩子们以看热闹为主，看哪个扮相好，看台子上的小演员们，在十几米高的杆子上摇摇yu坠，观众的心都提到了嗓子yan上。

一时间，扮演者和围观者自然rong入一起，都沉浸在热闹非凡的节庆中，一起去分享五谷丰登的喜悦，去ti会休闲，去gan染世界。

提起社火，孙爸孙妈每年都少不了去街上看，那真是叫人无语。

社火表演中，踩高跷是必不可少的。踩高跷的人扮相五hua八门，古装的有白娘子、小青、许仙，《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒也是主角。

现代的角se有留着分tou的学生、dai着yan镜的账房先生、穿着时装的mo登女郎等，一个个踩着3尺左右高的高跷边走边舞，引得大人小孩跟着跑。

加上高跷队伍中tou扎冲天辫的傻小子和手摇蒲扇的麻老婆打情骂俏般穿梭其间，更增添了节日的喜庆气氛。

其实，踩高跷不容易，而高跷表演更是一项难度极大的技术活，当高跷演员踩着高跷从一个小木梯一直上到3张摞起来的桌子上，然后一个鹞子翻shen从桌ding翻下来，爬起来接着又是一个大劈叉表演，其惊险程度真让人咋she2，没有真功夫谈何容易！

耍狮子也是如此，狮tou狮尾两个演员，要ding着数十斤重的daoju，在绣球的引导下，一直要爬上5层方桌摞起来的ding端，而且又是翻跟tou又是前空翻，看得人又兴奋又jin张，真为耍狮人nie了一把汗…

也只有在社火表演上，才能看到真正玩狮子的，那些正月里上门要钱的，就是随便耍两下，摇摆几下就要钱。

相比较而言，划旱船、小放niu、mao野人、大tou娃娃等表演，看点主要是演员liulouchu的情趣，不用为演员的安全担心。

听孙爸讲他少年时，曾与小伙伴曾跟在shen披山羊pitao服、toudaimao野人面ju的“mao野人”后面跑，不时好奇地用手摸摸“mao野人”shen上的pimao“mao野人”不但不生气，还回过tou来，用mao茸茸的手摸摸孩子们的tou以示友好，那gan觉真是好极了。

社火表演是一zhong哑ba戏，为了让人一目了然，其脸谱更为qiang调人wu的主要特征，一般是专人专脸，如niu皋和周仓，额tou上画有图案化的“niu”字和“周”字，宋代秉公办案的包公、人称“包青天”，其额tou上的“日”、“月”，象征他铁面无私，公正廉明，与日月同辉。

那时，社火队每到一个“大字号”（大商店）门前都要停下来，给这个“字号”