阿音问：“是吗？阿里木开了？”

老爸说：“那就行了，这总提调可还是非你莫属，这么大场面我可支使不过来…”

李君阁叹息：“是啊，孝俤的孩，我们能帮一把是一把吧。”

…

四爷爷前摆着五样东西，一杯，一把泥土，一木，几粒铜珠，一盒火柴，旁边一张纸，纸上画着一个人。

五行中国人的古代质观，是构成大自然的五大基本元素，因此以这五个字为起，可以拓展汉字中描述自然的那分。

一艘白的游染上金光，静静地停在洗脚溪上，朝着李家沟的方向。

讲到一半，四爷爷看着在那里如沐风摇晃脑的李君阁：“你不是还要陪阿音去苗寨吗？”

李君阁这才想起来还有大事情等着自己，赶站起来说：“哎哟糟了，说好送阿里木过来就走的。对了阿里木，让四爷爷陪着你好不好？二叔还有事情要去理一下。”

中英文混杂，这是为了让阿里木能听懂，很快一大一小便被四爷爷带了神奇的汉字世界。

大伯说：“这样算下来大致就差不多了，还有油厨班，三和三娃还有阿音她舅舅肯定不行，国庆长假正是生意旺上，都忙，还是从外村请吧。”

这才是最适合阿里木的教学方法。

一男一女坐在船尾，碰依偎在一起，看着前边一个孩和三只江豚嬉闹玩耍。

阿音说：“还过月啊？村里怕是已经堆了好多事情了。”

大伯说：“还有席面上的知客和主家，这个得分好，就娃和阿音可敬不过来这么些，一台能走完五十桌就天了。”

李君阁和阿音坐在忘年号的船尾，小泡在清澈的河里，李君阁对阿音说：“这孩总算有孩样了，今天听见他说了第一句话。”

在此过程中也同时产生了描述它们的文字。

李君阁说：“要不我们俩开着忘年号，往洗脚溪里边走走？那里边我都还没有走完过…”

阿音和李君阁面面相觑，看来没我们俩啥事情了，到时候当自己是布娃娃就成！

李君阁搂着她的腰，打着：“我才更像梦一样，不过我是梦，你呀，嘿嘿嘿…”阿音轻轻拍了他一下：“就知瞎说！”

阿音将靠在李君阁肩膀上：“二，我们真的要结婚了，我怎么觉得像个梦一样？”

李君阁说：“是的，他指着西红柿，说了桃两个字，我带着他摘菜时他还想着自己的朋友。”

阿里木坐在四爷爷对面，双手乖乖地放在膝盖上，对李君阁了，又转看着四爷爷手里的神奇的笔。

五十桌的规模！这个没乡亲们帮衬可真不了！”

这就是提纲挈领，对阿里木来说，以此两宗为脉络，那就可以势如破竹，最快地掌握汉字的渊源脉。

行家一伸手，就知有没有，一夜之间，四爷爷就为阿里木打造好了一个学习系统，远比李君阁逮着啥教啥上一万倍！

阿音说：“真是个好孩，他对自己爷爷也是一片纯孝。”

…

静谧的河面上，一红日渐渐落下，将洗脚溪染成一片赤红，霞光中，金和麻带领着大雁，向着雁场飞去，五溪河和周围的山林，又变成了鸟与鱼的世界。

给阿里木上一个游泳圈，三只江豚围着他嬉戏，推着他在河里漂来去。

下午阿音和李君阁带着阿里木去河里游泳，顺便和小灰一家玩耍。

次日清晨，李君阁带着阿里木来到祠堂，将阿里木给四爷爷。

老爸说：“那就一人负责五十桌，我，你，娃，你家老大，老二。老三就打游击随时替。知客就是焕东方他们那帮老伙计。”

阿里木很喜和小灰一家玩耍，被三只江豚逗得咯咯直笑。

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而从人手，则可以引申描述自那分。

这经得好好取取，顺便安抚阿里木，于是李君阁也跟着坐下来听四爷爷讲课。

这老爷爷为什么能变这么多有意思的图案来？

阿音：“这个倒是不错，离李家沟不远，爸妈他们也放心。”

李君阁一看就佩服得行，人类智慧的发展，说白了其实很简单，就是一个了解自然和了解自的过程。

李君阁笑：“你准备怎么过月？”

李君阁说：“行到穷，坐看云起时。人生际遇还真是难讲。那我们就往上行船，行到无法前行之，看看是什么风景…”