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第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘(1/5)

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第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风

此开卷第一回也.作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借"通灵"之说,撰此《石tou记》一书也.故曰"甄士隐"云云.但书中所记何事何人?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆chu于我之上.何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自yu将已往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘餍fei之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也.虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风lou,阶柳tinghua,亦未有妨我之襟怀笔墨者.虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演chu一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?"故曰"贾雨村"云云.

此回中凡用“梦”用“幻”等字,是提醒阅者yan目,亦是此书立意本旨.

列位看官:你dao此书从何而来?说起gen由虽近荒唐,细an则shen有趣味.待在下将此来历注明,方使阅者了然不惑.

原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块.娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下.谁知此石自经煅炼之后,灵xing已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧.

一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一dao远远而来,生得骨骼不凡,丰神迥异,说说笑笑来至峰下,坐于石边高谈快论.先是说些云山雾海神仙玄幻之事,后便说到红尘中荣华富贵.此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵,但自恨cu蠢,不得已,便口吐人言,向那僧dao说dao:“大师,弟子蠢wu,不能见礼了.适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之.弟子质虽cu蠢,xing却稍通,况见二师仙形daoti,定非凡品,必有补天济世之材,利wu济人之德.如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中,温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。”二仙师听毕,齐憨笑dao:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃,况又有`mei中不足,好事多魔-八个字jin相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非wu换,究竟是到tou一梦,万境归空,倒不如不去的好。”这石凡心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四.二仙知不可qiang制,乃叹dao:“此亦静极怂级*,无中生有之数也.既如此,我们便携你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔。”石dao:“自然,自然。”那僧又dao:“若说你xing灵,却又如此质蠢,并更无奇贵之chu1.如此也只好踮脚而已.也罢,我如今大施佛法助你助,待劫终之日,复还本质,以了此案.你dao好否?"石tou听了,gan谢不尽.那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的mei玉,且又缩成扇坠大小的可佩可拿.那僧托于掌上,笑dao:“形ti倒也是个宝wu了!还只没有,实在的好chu1,须得再镌上数字,使人一见便知是奇wu方妙.然后携你到那昌明隆盛之bang,诗礼簪缨之族,hua柳繁华地,温柔富贵乡去安shen乐业。”石tou听了,喜不能禁,乃问:“不知赐了弟子那几件奇chu1,又不知携了弟子到何地方?望乞明示,使弟子不惑。”那僧笑dao:“你且莫问,日后自然明白的。”说着,便袖了这石,同那dao人飘然而去,竟不知投奔何方何舍.

后来,又不知过了几世几劫,因有个空空dao人访dao求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历.空空dao人乃从tou一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士,渺渺真人携入红尘,历尽离合悲huan炎凉世态的一段故事.后面又有一首偈云:

无材可去补苍天,枉入红尘若许年.

此系shen前shen后事,倩谁记去作奇传?诗后便是此石坠落之乡,投胎之chu1,亲自经历的一段陈迹故事.其中家ting闺阁琐事,以及闲情诗词倒还全备,或可适趣

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