以被我朴实无华的憨态遮住。就算我没什么好事，我至少还有我的信仰。我一直定地笃信上帝和神圣的天主教所有和信仰的一切，而且与犹太人不共天。所以，书的作者们应该同情我，在他们的作品里别亏待了我。不过，他们愿意怎么说就怎么说吧，反正我来去赤条条，不亏也不赚。只要能把我写书里，供人们传阅，随便他们怎么写我都没关系。”

①此指加尔西拉索·德拉·维加的田园诗。

“我的意思是说，桑乔，”唐吉诃德说“在很大程度上，功名之心是个动力。你想想，除了功名，谁会让奥拉西奥全披挂从桥上到台伯河里去呢？谁会烧穆西奥的手臂呢？谁会促使库尔西奥投到罗城中心一个燃烧着的渊里去呢？在不利的情况下，是谁驱使凯撒渡过鲁比肯河呢？咱们再拿一些现代的例来说吧，是谁破坏了跟随彬彬有礼的科尔特斯①登上了新大陆的英勇的西班牙人的船只，又把他们消灭了呢？这些以及其他各各样的丰功伟绩，在过去、现在和将来都是功名之举。世人总是希望他们的非凡举动得到不朽名，我们基督教徒、天主教徒和游侠骑士更应该注重后的天福，天福才是天国永恒的东西。前的虚名至多只能有百年之久，最终都会随着这个世界消失，都属气数有限。所以，桑乔，我们的行为不应该超越我们信仰的基督教所规词又是“有礼貌”的意思。此说“彬彬有礼”是取其谐音。定的范围。我们应该打掉人的傲慢；应该怀坦，清除嫉妒心；应该心平气和，避免怒火焚心；应该节守夜，不要贪吃贪睡；应该一如既往地忠实于我们的意中人，戒除；应该游历四方，寻求适合于我们的事情，避免懒惰。我们是基督徒，更是著名的骑士。桑乔，你可以看到，谁受到人们的极力赞扬，也就会随之得到名。”

①科尔特斯是西班牙民军侵洲的军官，后毙命于秘鲁。

“这倒很像当代一位著名诗人遇到的情况，桑乔。”唐吉诃德说“那位诗人写了一首非常刻薄的讽刺诗，讽刺所有的烟女。其中一个女因为他不能肯定是否烟女，就没有写诗里去。那个女见自己没有被录，就向诗人抱怨，凭什么没有把她列诗里。她让诗人把讽刺诗再写长些，把她也写去，否则就让诗人也当心自己的德行。诗人照办了，把她写得很坏。那女见自己了名非常满意，尽是臭名远扬。还有一个故事，写的是一位牧人放火烧了著名的狄亚娜神庙，据说那座神庙被列为世界七大奇迹之一。牧人这样仅仅是为了留名后世。虽然当时禁止任何人或书面提到他的名字，不让他如愿以偿，人们还是知了那个牧人叫埃罗斯特拉托。卡洛斯五世大帝和罗一位骑士的事情也属于这情况。大帝想参观那座著名的圆穹殿。在古代，那座殿被称为诸神殿。现在的名称更好听了，叫诸圣殿，是世界上保留最完整的非基督教徒建造的建筑，最能够表现建筑者的宏伟气魄。殿呈半球状，非常大，里面很明亮，光线全是从一扇窗，确切地说，是从的一个天窗去的。大帝从那个天窗俯视整个大殿。在大帝旁，有一位罗骑士介绍这座优湛的大殿堂和值得纪念的建筑。离开天窗后，骑士对大帝说：‘神圣的陛下，刚才我无数次企望抱着陛下从天窗下去，那样我就可以留芳百世了。’‘多谢你，’大帝说，‘没有把这个罪恶念付诸实施。以后，你再也不会有机会表现你的忠诚了。我命令你，今后再也不准同我讲话，或者到我所在的地方。’说完大帝给了骑士很大一笔赏酬。

“应该是‘解决’，桑乔。”唐吉诃德说“你说吧

“您刚才说的这些我全明白，”桑乔说“不过我现在有个疑问，希望您能给我‘戒决’一下。”