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结束语(1/5)

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结束语

生了病的话,医生要明智地劝告你转移个地方,换换空气。谢天谢地,世界并不限

于这里。七叶树没有在新英格兰生长,这里也难得听到模仿鸟。野鹅比起我们来更加国

际化,它们在加拿大用早饭,在俄亥俄州吃中饭,夜间到南方的河湾上去修饰自己的羽

mao。甚至野niu也相当地追随着时令节气,它在科罗拉多牧场上吃草,一直吃到黄石公园

又有更绿更甜的草在等待它的时候。然而我们人却认为,如果拆掉栏杆或篱笆,在田园

周围砌上石墙的话,我们的生活可就有了界限,我们的命运方能安定。如果你被挑选为

市镇的办事员,那你今夏就不能到火地岛去旅行,但你很可能到地狱的火里去。宇宙比

我们看到的还要来得大呵。

然而我们应该更经常地像好奇的旅行家一样在船尾浏览周遭的风景,不要一面旅行,

一面却像愚蠢的水手,只顾低tou撕麻絮。其实地球的另一面也不过是和我们通信的人家。

我们的旅行只是兜了一个大圈子,而医生开方子,也只能医治你的pi肤病。有人赶到南

非洲去追逐长颈鹿,实在他应该追逐的不是这zhong动wu。你说一个人又有多久的时候追逐

长颈鹿呢!猎鹬鸟捉土拨鼠也是罕有的游戏了,我认为枪击你自己会是更崇高的一项运

动。——

“快把你的视线转向内心,

你将发现你心中有一千chu1

地区未曾发现。那末去旅行,

成为家ting宇宙志的地理专家。”非洲是什么意思,——西方又代表什么呢?在我们

的内心的地图上,可不是一块空自吗?一旦将它发现,它还不是像海岸一样,是黑黑的

吗?是否要我们去发现尼罗河的河源,或尼日尔河的,或密西西比河的源tou,或我们这

大陆上的西北走廊呢?难dao这些是跟人类最有关系的问题吗?弗兰克林爵士是否是这世

上唯一失踪了的北极探险家,因此他的太太必须这样焦急地找寻他呢。格林奈尔先生是

否知dao他自己在什么地方?让你自己成为考察自己的江河海洋的门戈·派克、刘易士、

克拉克和弗罗比秀之liu吧;去勘探你自己的更高纬度去吧,——必要的话,船上装足了

罐tourou,以维持你的生命,你还可以把空罐tou堆得跟天空一样高,作为标志之用。发明

罐tourou难dao仅仅是为了保藏rou类吗?不,你得zuo一个哥lun布,寻找你自己内心的新大陆

和新世界,开辟海峡,并不是为了zuo生意,而是为了思想的liu通。每个人都是自己领域

中的主人,沙皇的帝国和这个领域一比较,只成了蕞尔小国,一个冰天雪地中的小疙瘩。

然而有的人就不知dao尊重自己,却奢谈爱国,而为了少数人的缘故,要大多数人当牺牲

品。他们爱上他们将来要葬shen的土地,却不理睬使他们的躯ti活泼起来的jing1神。爱国只

是他们脑子里的空想。南海探险队是什么意思呢?那样的排场,那样的耗费,间接他说,

那只是承认了这样一个事实:在jing1神生活的世界中,虽然有的是海洋和大陆,其中每一

个人只不过是一个半岛和一个岛屿,然而他不去探这个险;他却坐在一只政府拨给他的

大船中间,航行经过儿千里的寒冷、风暴和吃人生番之地,带着五百名水手和仆人来服

侍他;他觉得这比在内心的海洋上探险,比在单独一个人的大西洋和太平洋上探险,倒

是容易得多呢。

“Erret,et extre摸s alter scrutetur lberos。

Plus habet hic vitae,plus habet ille viae。”

“让他们去漂泊去考察异bang的澳大利亚人,

我从上帝得到的多,他们得到更多的路。”

周游全世界,跑到桑给ba尔去数老虎的多少,是不值得的。但没有更好的事情zuo,

这甚至还是值得zuo的事情,也许你能找到“薛mei斯的dong”从那里你最后可以进入到你

内心的shenchu1。英国、法国、西班牙、putao牙、黄金海岸、nu隶海岸,都面对着内心的海

洋;可是从那里chu发,都可以直航印度,却没有哪一条船敢开chu港湾,远航到茫茫不见

大陆的内心海洋上。尽guan你学会了一切方言,习惯了一切风俗,尽guan你比一切旅行家旅

行得更远,适应了一切的气候和水土,连那斯芬克斯也给你气死撞碎在石上了,你还是

要听从古代哲学家的一句话“到你内心去探险。”这才用得到yan睛和脑子。只有败军

之将和逃兵才能走上这个战场,只有懦夫和逃亡者才能在这里入伍。现在就开始探险吧,

走上那最远的西方之路,这样的探险并不停止在密

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