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第一卷过去永远存在这几个人就是人(1/10)

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第一卷 过去永远存在,这几个人就是

第一章 克朗查理爵士

1

在那些日子里,liu行着一个古老的传说。

传说的是关于林诺·克朗查理爵士的事迹。

这位林诺·克朗查理男爵是克lun威尔的同时代人,我们赶jin补充一句,他还是少数赞成共和国的英国上议员中的一个。他赞成共和国当然有他的理由,其实也很明显,那是因为共和政ti当时已经胜利了。只要共和国得势,克朗查理爵士就赞成这一政ti,这也是很简单的。可是在革命终止,议会政府垮台以后,克朗查理爵士却仍旧jian持下去。本来贵族元老很容易回到重新改组的上议院,因为悔过的人总会得到复职的待遇,而且查理二世对回tou的人,够得上说是一位仁慈的皇上;但是克朗查理爵士不识时务。全国huan呼国王恢复英国王位,议会一致通过了这项决议,老百姓huan天喜地迎接君主政ti,王朝在光荣和胜利中重新建立起来了,过去已经变成了未来,而未来也变成了过去,在这个时候,这位爵士却还是执迷不悟。他jian决不肯投合这zhonghuan乐的局面,自愿liu亡到外国去。一个有权利当上议员的贵族,却宁愿zuo一个受法律制裁的人。多少年就这样过去了,他一直忠于已经覆灭了的共和国,人也慢慢老了。因此他变成了大家的笑柄,对于干这zhong傻事的人来说,当然是自取其咎。

①克lun威尔(1599—1658),英国政治家,推翻王朝,建立共和国任护国公。

克朗查理爵士隐退在瑞士。他住在日内瓦湖边上一幢高大的破房子里。他在日内瓦湖滨一个偏僻的角落里选择了这所住宅,位于当年囚禁波尼瓦的锡隆堡和勒得罗的坟墓所在地维浮之间。峻峨的阿尔卑斯山环绕在他周围,se调暗晦,满山风云。他就在那儿,在高山的yin影里生活下去。过路人很难遇到他。这位先生抛乡离井,几乎可以说也离开了他的时代。在那个时候,一个消息灵通、shen明大势所趋的人,不应该反对既成事实。英国全国都高兴。国王复位好像是一对破镜重圆的夫妻;国王和国家不再分居了,没有比这更动人,更快乐的了。大不列颠光彩照人,有了一位国王,就很了不起,何况还是一位可爱的国王呢。查理二世是一个和善的人,一个寻huan作乐又能够治理国家的人,照路易十四的意见,还不失为一个伟大的人wu,一个有品格的人。查理二世受到人民的崇拜。他跟汉诺佛作过战,当然他知dao为什么要打仗,不过知dao的只有他一个人。他把邓扣克卖给德国,这是国家的政策。民主的上议员中的张伯lun说过:“可恶的共和国的臭气沾染了好几个高贵的议员。”这些上议员总算良知未泯,还能识时务,没有脱离自己的时代,又在上议院恢复了他们的议席。要达到这个目的,只消宣誓效忠国王就够了。大家想到所有这些现实,想到这个mei丽的国家,杰chu的国王,想到慈悲的上天因为爱老百姓而赐还给他们的那些令人敬畏的亲王;所有的人都在窃窃议论,像蒙克以及后来的杰弗利这一类人wu,又集合在国王周围,他们的忠心和热诚换来了feimei的职位。克朗查理当然不会不知dao,只要他自己愿意,就能够坐在他们中间,享受富贵。现在由于国王的关系,英国攀上了繁荣的ding点,lun敦到chu1都是宴会和狂huan,大家生活富裕,人人兴高采烈;gong廷富丽,快乐,气象万千。这时候,如果有人远远地离开这些繁华,在一个晦暗、凄凉、暮se苍茫的时刻,偶然瞥见这个穿着平民百姓衣服的老tou子,面se苍白,神情恍惚,弯着腰(也许是预备钻到坟墓里去吧)站在湖边,对风暴和冬天一点也不在意,目光迟钝,白发随着夜风飘动,寂寞,孤独,若有所思地郁郁徘徊。不拘谁瞥见他这副模样,都难免微微一笑。

①波尼瓦(1493—1570),日内瓦政治家。

②勒得罗(1617—1692),英国政治家,是判chu1查理一世死刑的法官之一。

真是个疯子。

想到克朗查理爵士,想到他可能得到的地位,和他当时的情况,微笑还算是厚dao的。有的人高声大笑。甚至还有的人要大发脾气。

这不难理解,梗直的人对他这zhong遗世独立的傲慢,自然会觉得不痛快。

不过有一点应该原谅他,那就是克朗查理爵士gen本没有什么才干。大家都承认这一点。

2

看到别人固执己见,总是一件不痛快的事。我们可不喜huan那zhong摹仿赖古鲁斯的人;舆论方面总是拿这个当作谈笑的资料。

①古罗ma将军,以忠贞不屈见称。

他这zhong倔qiang好像是在责备别人,别人自然也有权利讥笑他。

何况,总的来说,这zhong刚愎自用,这zhong不近人情的傲岸,难dao也算是mei德?这zhong过分的克制自己和夸张,难dao不是沽名钓誉?这是炫耀,如此而已。要不然,为什么孤独地liu亡国外,这样小题大zuo呢?万事切勿过分,这是贤者的箴言。你有反对的意见,可以,要是你愿意,骂两句也行;不过得有分寸,要喊:“国王万岁!”真正的mei德是合乎时宜。应该垮台的,垮台,应该成功的,成功。上天的安排自有他的dao理。他把王冠放在适当的人tou上。你以为你比上天懂得更多吗?大局已经决定,一个政ti代替了另外一个政ti,成功决定了谁是谁非,谁失败谁胜利,到了这时候就不可能再有所怀疑了。正直的人跑向胜利的一面,这对他的财产和家ting虽然有些好chu1,但是却不会因此而受到影响,因为他是为了公共的福利,才去帮助胜利者的。

要是大家都不肯替国家服务,国家会变成什么样子呢?岂不是一切都要停顿了吗?各守岗位是一个善良的公民应尽的义务。个人的爱好应该牺牲一下。职位必须有人担任。总得有人牺牲自己。忠于公职就是为国尽忠。公职人员都撒手不干了,国家就要tan痪了。怎么回事,你自己放弃?可怜。想给别人立个榜样?多么无聊!想挑战吗?那太胆大了!你以为你是什么人?要知dao,我们也不见得比你差。我们呀,我们可不临阵脱逃。如果我们愿意,我们也是不好惹的,也是驾驭不了的,比你还要厉害呢。不过我们愿意zuo聪明人。因为我是特里玛西翁,你就以为我不能zuo加图吗?多么荒唐!

①古罗ma作家贝特龙作品里的人wu,贪图口腹。

3

再也没有比一六六○年的事情更清楚,更明确的了。对于一个一心向善的人来说,应该走的路线再也没有比这一次指得更清楚的了。

英国摆脱了克lun威尔的统治。在共和政ti下chu现了许多不正常的事。他们造成了不列颠的优势。靠着三十年战争,击败了德国;靠着福隆德战争,使法国屈服,靠着bo拉甘sai公爵的帮助,削减了西班牙的权力。克lun威尔压服了ma萨林,在签订条约时英国的护国公的名字写在法国国王上面。使荷兰七省联盟政府偿付八百万罚款,蹂躏阿尔及尔和突尼斯,征服牙买加,羞辱里斯本;在basai罗那挑起对法国的斗争,在那不勒斯挑拨麦赛尼罗的争雄;使putao牙跟着英国走,把从直布罗陀海峡到克利特岛的海盗肃清,用胜利和商业这两zhong方式建立了海上霸权。一位打过三十三次胜仗、自称为“水手的祖父”、曾经战胜西班牙舰队的上将ma丁·赫伯茨·屈朗泼,也在一六五三年八月十日被英国舰队打败了。大西洋里的西班牙海军、太平洋里的荷兰海军和地中海里的威尼斯海军,都被英国海军赶走。利用航海法案,英国占领了全世界的海岸,并且通过海洋控制了全世界。在海上,荷兰国旗低声下气地向英国国旗敬礼;法国有个叫zuo孟西尼的大使曾经跪着觐见握利弗·克lun威尔。克lun威尔像拍毽子那样耍着加莱和邓扣克。英国可以叫大陆颤抖,可以指令和平,发动战争,英国国旗在每一个屋ding上飘扬。护国公的一团铁骑兵就像整个军队,使欧洲害怕。克lun威尔常常说:“我要叫他们尊敬英吉利共和国,像从前尊敬罗ma一样、”再也没有什么神圣不可侵犯的东西了,言论自由,chu版自由,在大街上爱讲什么就讲什么,他们印他们爱印的东西,不受限制,不受检查。各国国王间的均势被破坏了。整个欧洲的君主专制(斯图亚特家族就是其中之一)都给推翻了。现在总算摆脱了这个讨厌的制度,英国又获得了大家的谅解。

仁慈的查理二世发表了《bo莱达宣言》。他让英国忘记亨了顿的啤酒商的儿子骑在路易十四tou上的那个时期。英国忏悔已过,这时该透口气了。正如刚才所说的,大家都心hua怒放,此外,绞死弑君犯的刑架更使举国huan欣鼓舞。复位像微笑一样动人;但是绞死一两个人也无伤大雅,多少总得平平民愤呀。不受约束的思想已经革除,忠君报国的气节又重新建立起来。从今以后唯一的愿望便是zuo顺民。人们从政治狂中清醒过来,他们讥笑革命,讽刺共和政ti,嘲笑把“人权,自由,进步”常常挂在嘴上的那个古怪时代,他们取笑这zhong过火的言论。理智的恢复多么使人钦佩;英国好比zuo了一场大梦。走chu迷途,多么值得庆幸啊!还有比那些东西更愚蠢的吗?要是随便谁都要求权利,那还像什么话?要是每一个人都要guan理国家,简直是不可想像的!你想想看,百姓guan理城市,那还了得?百姓是拉车的牲口,拉车的牲口可不是车夫。用投票来决定,那简直是向清风讨主意。你愿意国家跟浮云一样在天空里飘dang吗?混luan不可能建立秩序。混沌如果是建筑师,建筑wu就成了ba别塔了。此外,这zhong所谓自由是多么不讲dao理呀!我呀,我只想玩乐,不想过问国家大事。投票是麻烦事;我想tiao舞。幸亏有国王替咱们办事!当然喽,国王很慷慨,肯替咱们办事!除此以外,他学的就是这个,他知dao是怎么回事。这是他的事情。和平,战争,立法,财政,这些事情跟老百姓有什么关系?当然,老百姓得chu钱,得chu力,可是这也就够了。百姓在政治上也有地位;军队和预算这两样东西就是老百姓拿chu来的力量。纳税,当兵,难dao这还不够吗?他们还要什么呢?他们是军队和财政的得力助手。多庄严的任务。国王为他们统治。他们当然应该chu这点力。捐税和hu口册子就是百姓拿chu来的薪水,这是国王应得的待遇。百姓chu血,chu钱,人家才肯领导他们呀。自己领导自己,是多么荒唐的想法!他们需要一个向导。因为愚昧无知的缘故,他们是亮yan瞎子。瞎子不是要带一条狗吗?可是老百姓带的是一tou狮子,也就是国王,国王愿意zuo老百姓的狗。多么仁慈啊!但是老百姓为什么愚昧无知呢?因为他们应该这样。愚昧无知是mei德的守护神。没有远见,就没有野心;无知是对人有好chu1的黑暗,它遮住你的yan睛,消除你的妄想。那就是天真。识字的人会想,会想的人会追gen究底。不追gen究底才是本分,也是幸福。这是毫无疑问的真理,也是社会的基础。

①指克lun威尔。

英国健全的社会原理就是这样建立起来的。国家也是这样重建的。同时也恢复了mei丽的文学。大家轻视莎士比亚,崇拜德莱顿。“德莱顿是英国和本世纪最伟大的诗人”翻译《亚奇托费尔》的亚拖伯雷曾经这样说过。就在这个时期,苏梅士驳斥和侮辱《失乐园》的作者,于是阿弗朗失的郁埃主教就在信上对他说:“弥尔顿这样的无知之辈,哪里值得您浪费jing1力?”什么都复活了。一切都各就各位了。德莱顿在上,莎士比亚在下;查理二世在王位上,克lun威尔在绞架上。英国又从过去的狂妄与羞辱中抬起tou来了。君主政ti恢复了国家的秩序和文字的正统趣味,这对国家来说,实在是一件幸运的事。

①弥尔顿(1608—1674),英国作家,《失乐园》的作者。

有多少这样的好事,居然还有人不承认,真是难以置信。冲着查理二世转过背去,对他登极时的那zhong宽宏大度不表示gan激,难dao这不是令人痛恨的事吗?所以正直的人对林诺·克朗查理爵士十分痛心。国家幸福了,而他却噘着嘴赌气,这简直是jing1神错luan!

不错,我们知dao在一六五○年上议院曾经颁布过这样一个文告:“我赞成废除君主政ti和贵族制度,宣誓效忠共和政ti。”而克朗查理爵士以曾经发过这zhong荒谬的誓言作借口,住在国外,尽guan举国幸福繁荣,他却认为自己只有独自伤gan的权利。他郁郁不乐地尊敬已经不存在的东西,奇怪地留恋着已经变成泡影的事wu。

对他饶恕是不可能的;连心chang最ruan的人也同他断绝了关系。有些尊敬他的人,很久以来一直认为他置shen共和分子中间,只是为了就近观察共和bu队的缺点,等到为国王的神圣事业进行斗争的日子一到,可以更有效地打击它。像这样潜待时机,以便从背后杀死敌人,也是属于效忠国王的范畴的。本来大家期待于克朗查理爵士的,就是这样的行动,大家对他多么周到啊。可是大家看到他jian持不懈地忠于共和政ti,也不得不放弃原来的看法了。显然,大家已经公认克朗查理爵士是一个无可救药的傻瓜。

厚dao人的这zhong解释,既像孩子的固执,又像老年人的偏颇。

可是严肃的人,耿直的人,就不会这样了。他们诅咒这个变节者。愚蠢固然有自己的权利,可是也有一定的限度。你可以zuo一个野人,但是不应该造反。再说,克朗查理爵士究竟是一个什么东西呢?逃兵。他离开了自己的阵营——贵族阶级,加入了敌人的阵营——平民阶级。这是一个忠实的叛徒。这个“叛徒”背叛了qiang者,效忠弱者。说实在的,他抛弃的是胜利者的阵营,他依附的是战败者的阵营。由于他“大逆不dao”他牺牲了一切,牺牲了政治特权、家ting、上议员的tou衔和祖国。除了受人嘲笑以外,什么都没有得到;除了liu亡异乡以外,什么好chu1都没有。可是这一切证明什么呢?证明他是一个大傻瓜。同意。

显然,这是个叛徒,同时也是个傻瓜。

只要不给别人立坏榜样,zuo什么样的傻瓜都悉听尊便。我们只要求傻子老老实实,这样他才可以说他是君主政ti的基础。克朗查理的思想狭隘到使人难以想像的地步。革命的幻影迷得他yanhua缭luan。他受到了共和政ti的蒙蔽,后来又被抛弃了。他是他的国家的耻辱。他这zhong态度是十足的大逆不dao!他离开自己的国家,就是一zhong侮辱。他像逃避瘟疫似的,躲开公众的幸福。他自愿走放逐的路,只是为了避免看到举国狂huan。他把王位视作传染病。他是被他叫作验疫所的王国的huan乐中的一面黑旗。怎么!他居然对重建的秩序,兴盛的国家,复兴的宗教这么仇视!居然在宁静的生活里投下一个黑影!憎恨兴高采烈的英国!甘心作蔚蓝的晴空中的一个黑点!这简直是一zhong威胁!他居然反对全国人民的意志!不同意全ti人民所同意的东西!如果不是hua稽,就是令人讨厌。这个克朗查理没有注意到大家可以跟着克lun威尔走入歧途,但是应该跟着蒙克回来。看看人家蒙克。他统率共和政府的军队。liu亡国外的查理二世听说他为人刚正,写了一封信给他。蒙克是个德智兼备的人,起初隐蔽不动,后来突然间率领军队解散了反叛的议会,把国王拥上王位。蒙克被封为阿尔倍ma尔公爵,获得拯救社会的荣誉,发了大财,替他那个时代增添了不朽的光辉,得了嘉德勋位,还有葬在西min寺的希望。这才是一个忠君报国的英国人的光荣。克朗查理爵士

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