跟他们形成烈对照的是安妮女王、约瑟安娜、大卫·第利—埃爵士这批人。他们残暴专横、作威作福、荒无耻、德败坏，为了满足自己的私，什么丑事都得来。举几个例看吧：安妮女王憎恨约瑟安娜，以能看到她嫁给格温普兰这个畸形人为一大乐事，丝毫也不顾姊妹之情。约瑟安娜和大卫·第利—埃两人都不愿意结婚，因为这对各自的放生活有许多便利。约瑟安娜甚至引诱格温普兰，想寻找堕落的乐趣，这行为只有从她的放无耻的变态心理中可以得到解释。这个貌若天仙、心似蛇蝎的女人，当她最后知格温普兰是她的真正的丈夫的时候，反而立刻把他赶走，对他说她恨他。

在另一方面，统治阶级享受特权，穷奢极侈，拚命压榨百姓的血汗来供他们挥霍。女王丈夫的年俸一下就要增加十万英镑。苛捐杂税一样一样地增加。

雨果把笑面人格温普兰的悲惨故事，就安排在这样一个环境里。

、秘密逮捕、监狱、酷刑，等等。饱经沧桑的于苏斯就对格温普兰这样说过：“沉默是穷人唯一的朋友。他们只可以说一个字：‘是’。承认和同意是他们的全权利。对法官说‘是’。对国王说‘是’。老爷们如果兴，就赏我们几，我就被他们打过，这是他们的特权，他们即使把我们的骨打断，对他们的尊严也不会有什么损害。”他又指：“你是生活在这样一个国家里：锯掉一棵三年的小树，就得安安静静地被人送上绞刑架。…主教法要是判决你犯了异端邪教的罪，就该活活烧死。”

在他们三个人之间存在着厚的情，他们相依为命，互亲互，谁也离不开谁，谁也少不了谁。他们之间这真挚的情，加了小说结局的悲剧气氛。

齐越

自己呢，是一个瞎，从小就没有见过光，但是她“睛虽然看不见，却充满了亮光”她看得到亮人看不到的东西，那便是格温普兰的内心的。她一心着格温普兰，把格温普兰视她的太。这是一个丽纯洁的少女。于苏斯则是一个善良智慧的老人，他不顾自己穷困，收留下两个孤儿，抚养大了他们；他的才智也是惊人的，在他的上闪耀着劳动人民的智慧的光芒。然而他受生活的磨难，懂得一人情世故，在恶势力的迫害下，他也不得不逆来顺受。

小说的浪漫主义特还表现在作家对情节的安排上：整个故事是由许多人意外的事件联结而成的。小说一开始，一个孤苦伶仃的孩给抛弃在荒凉的海岸上，等待着他的只有死亡，但是他却逃了困境。这样的开就烈地引住了读者。尤其是第二第四卷开始，约瑟安娜的来信给格温普兰带来的不安，大海中漂来的葫芦里的秘密，格温普兰突然一变而为克朗查理爵士，于苏斯看见监狱里扛一棺材以为格温普兰已被死，约瑟安娜与格温普兰偶然相见，格温普兰在议会控诉统治者的罪恶，他寻找亲人不见正想河时看见那几乎与于苏斯形影不离的狼狗奥莫，等等，真可以说是波澜迭起，风云变幻，而格温普兰的形象在这一连串的情节发展中也显得愈益鲜明。这是这小说的又一特。

然而，雨果虽然真实地描叙了一个不平等的社会面貌，但是他对那个社会的本质是缺乏认识的，因此对当时社会的阶级矛盾揭得还是不够刻的，也缺少正确的分析。例如，他在刻划反面人的时候，却把一个地位属于次要的基尔费德罗写成了首恶，似乎没有这个人从中施展他的谋诡计，格温普兰的命运可能就不会如此悲惨。至于把情节发展过多地建筑在意外的事件现上，偶然太大，也自然而然地冲淡了一严肃的悲剧的质。此外，作者引经据典、夹议叙之也使人到比较多。这些都可以说是这作品的不足之。

这几个善良的可怜的人、他们的命运正是当时英国广大的劳动人民的普遍命运。雨果在小说中运用了他最为擅长的浪漫主义的对比手法，生动地刻划了这几个主要人的形象。

格温普兰在议会里的发言，是对那个社会的一个有力的控诉，其实格温普兰和他的两个亲人—一于苏斯和的悲惨遭遇本，就是一个有力的控诉。统治者的手毁灭他们的幸福，即使于苏斯牢牢守住他的“沉默是穷人唯一的朋友”的信条，他也无法逃避这一只看不见的、可怕的手。

格温普兰的脸是丑的，但是他的内心却无比丽。当他被人抛弃，一个人孤孤单单地跟死神搏斗的时候，他还想到去救另外一个孩，担负起另外～个人的命运；他在成为爵士以后，忘记不了百姓的疾苦，痛斥了那些贵族老爷，最后情愿抛弃荣华富贵，回到自己的亲人边。因此“虽然大家都认为他是个怪，可是却认为他是天上的神仙。”说：“长得丑，这算得了什么？坏事才叫丑。格温普兰只好事。所以他最漂亮。”

一九七八年三月