第五bu 第五章

亲人的亡故使人们更皈依上帝，因此布登bo洛克参议夫人在丈夫去世以后，嘴里常说一些从前人们不易在她嘴里听到的充满宗教气息的话，也没有人gan到奇怪。

但是人们不久便看chu来，这并不是一zhong暂时的迹象。参议在世的最后几年，由于参议夫人自己也日趋衰老，本来已经逐渐同情起自己丈夫的宗教倾向来；现在为了纪念亡人，她更想全bu承受他笃奉上帝的宇宙观。这件事全城人很快地便都知dao了。

为了使死者的jing1神继续笼罩在这所房子里，笼罩在一层并不排斥高尚的huan畅愉快之情的、温和的、基督教的严肃里。她将早晚的祷告仍然继续下去，而且时间更加延长了。家人都聚集在餐厅里，仆人则站在圆柱大厅里，大家听着参议夫人或者克拉拉从那本世代相传的大字《圣经》里朗读一段经文，接着参议夫人an风琴，大家随着琴声唱一两首赞mei诗。有时读的不是《圣经》，而是一本zuo工jing1mei的讲dao的小册子…什么《小宝库》啊，《圣诗篇》啊，《晨钟》啊，《庄严的时间》啊，《进香者的长杖》啊等等，这些书有一个共同的特点，就是除了shen情地赞mei带给世人幸福的耶稣之外，一无所有。而这zhong书家里充斥皆是。

对于这zhong祷告克利斯di安不常参加，托ma斯偶然有一次也对这zhong演习提chu抗议，虽然他的话说得非常婉转，而且像是半开玩笑的样子，他的意见仍是温和而无条件地被驳斥回去了。讲到格仑利希太太，真是遗憾，她在这zhong场合里常常有失ti度。一天早晨…正好这一天有一位首次在布登bo洛克家作客的牧师…大家要随着一支庄严的、虔敬的调子唱这样的歌词：

我真是一ju臭尸首啊，是个shenti残缺的罪人，我天天浸泡在邪癖里，罪恶侵蚀着我的灵魂。

主啊，不要让我在罪恶里沉沦，快把我送回你的天堂，你只当我是一只癞狗，朝我丢块骨tou，牵着我走！

…唱到这里格仑利希太太gan到一阵抑制不住的恶心，把手里的书往下一扔，不顾礼节地跑chu客厅去。

相比而言，参议夫人要虔诚得多。譬如说，她举办了一个主日学校。每到星期日下午便有一群小女孩，一群小学生来拜访这个未亡人，什么住在城墙边上的斯丁·渥斯啊，住在铸钟街的米克·施笃特啊，要不就是住在小格罗佩儿坑或者英格威什的菲克·斯努特啊，每个人都打扮得整整齐齐的，摇摇摆摆地从过dao向hua园里一间光线充足的房子里走去。这间房子本来是办公室，但是已经很久没有利用了。现在屋子的摆设全变了，放着成排的板凳，布登bo洛克参议夫人穿着黑缎子衣服，面孔白皙、端庄，tou上dai着一ding更洁白的镶绦子边的ruan帽，坐在对面一张小桌子后边，一边喝着糖水，一边和孩子们进行一点钟教义问答。

此外她又组织了一个“耶路撒冷晚会”甚至要克拉拉、克罗di尔德和冬妮必须参加，对她们本人的愿望不予理睬。每星期一次，大约有二十来个女人围坐在餐厅里一张大桌子四周，桌子上点着蜡烛和灯。以年龄来论，这些女人都应该去天国里寻找一个好位置了。她们喝茶，喝果子lou，吃可口的nai油面包和布丁，一边探讨着教义，一边作着针线活，这些活计到年终将拿到市场上chu售，赢余的钱都捐助给耶路撒冷的教会。

这个宗教团ti地主要成员都是和参议夫人同一社会地位的人，例如朗哈尔斯议员夫人，吉斯登麦克老参议夫人，mo仑多尔夫参议夫人，都是这一团ti的成员，但是另外也有一些更喜爱世俗生活的太太，如科本太太之liu，却毫无顾忌的嘲笑她们的朋友…贝西。除了这些人以外，本城的几位牧师的妻子，新寡的娘家姓施推威英的布登bo洛克参议夫人，以及saise密·卫希布洛特连同她的懵懂无知的妹妹也是成员之一。然而在耶稣面前是没有等级shen份之别的，不会因家境贫寒和装束奇特而拒绝她们参加“耶路撒冷晚会”譬如说这里面就有一个以笃信上帝和搜集mao织样本闻名的瘦小皱瘪的老太婆，住在圣灵医院，名字叫希墨尔比格尔，她是她们族人里唯一的幸存者…她哀伤地叫自己作最后一个天国之民，一边说一边把织针挑进ruan帽子里搔toupi。

然而另外两位成员更加引人注意，一对双生姊妹，两个奇怪的老chu1女。她俩总是dai着十八世纪样式的牧羊女的帽子，穿着已经褪se多年的衣服，手牵着手在城里奔走，忙着作善事。她们姓盖尔哈特，自称是保尔·盖尔哈特的直系后裔。也有人说，她们并不是这么穷苦；然而她们过的日子却苦不堪言，她们把一切能够拿chu来的东西都施舍给穷人。…“亲爱的，”有时候布登bo洛克参议夫人实在看不过去她们这副寒酸相，不由自主地说“上帝是看人心yan好坏的，这我明白，可是你们俩对自己的衣服也未免太不讲究了，衣着整齐也是对别人的尊重呀…”然而她俩对待这位高贵的夫人却正像寒微的人对待