另外，理监狱不能像理修院那样，更不能像理军队那样。城中仅有的两修院里的修士已暂时分散居住到虔诚的教徒家中去了。与此相仿，每当情况许可，一连一连的士兵便离开营房去驻在学校或公共建筑里。这样，表面上疫病迫使市民于一被围困者密团结的状态中，但同时却把传统的团搞得四分五裂，使其中成员重又孤立状态，这些都造成恐慌。

长夜同时也已笼罩了人们的心灵，市民们在听到有关埋葬事宜的传奇式的报后增加了不安。埋葬的情况不得不讲述一下，笔者对此到非常抱歉。他也知免不了因此要受到人们的指责，他唯一能为自己辩解的理由就是在整个这段时期里埋葬的事儿是不少的，而且从某个方面来看，笔者也和所有同城的人一样不得不关心埋葬的事。这在任何情况下都不等于说他对此等仪式发生兴趣，正相反，他更兴趣的是活人的社会，比如说，海滨浴场。但是海滨浴场已被封掉，活人的社会整天胆战心惊地害怕不得不在死人的天地面前让步，这是明摆着的事实。当然人们总可以想方设法不去看这个事实，把睛捂住，拒不承认，然而明摆着的事实却有雷霆万钧之势，最终将席卷一切。有朝一日，当您的那些亲人需要安葬时，试问您有什么办法拒绝让他们人土？

界方面对此却仍保持他们原来的看法；另一方面，抗疫勋章有它的弱，起不到军功勋章能起的神方面的作用，因为在疫病行期间，取得一枚这质的勋章实在是不足为奇的。结果是大家都不满意。

在这情况下，再加上大风劲，可想而知，必然也在某些人心引起熊熊大火。夜中城门又数度遭到袭击，但这次冲杀的是手持武的小组。双方相互击，伤了几个，逃城去几个。守卫加了，动很快平息，但已足够在城里引起一暴动之风，现了一些暴力的场面。一些于防疫原因而被焚或被封的房屋遭到了抢劫。当然很难断定这些行为是否于预谋。在大分情况下，往往是一突然现的机会促使一些素来令人尊敬的人一些应受谴责的举动，而且旁人立即群起效尤。比如：一所房起火了，一些发狂的家伙会当着痛苦得发呆的房主的面，冲那熊熊烈火还在燃烧的房中去。看到房主没有反应，许多围观者也会学样。于是在被火光映红的暗街上，只见许多黑影四奔逃，这些影在行将熄灭的火光映照下，肩上扛着各件和家，一个个都变得奇形怪状。由于发生这类事故，当局被迫把现鼠疫的状态当作戒严状态来理，并采用一切与此有关的法律。两个盗窃犯被枪决，但这在人们心中是否产生效果颇令人怀疑，死人的事已司空见惯，决两个人只是大海中的一滴，本不会被注意到。说实在的，此类趁火打劫的场面经常重复现，而当局似乎视而不见。唯一能使全居民到震动的措施是宵禁。从十一开始，全城一片漆黑，成了一座毫无生气的石城。

一开始，葬礼就有一个特：快速！一切手续悉行简化，殡殓仪式一概取消。病人死时亲属都不在边，守尸礼节又被禁止，因此晚间死去的人只能独自过夜，白昼死去的人则立即安葬。当然死者家属是得到通知的，可是在绝大多数情况下，家属是来不了的，因为如果他们曾在病人旁呆过，则现在正接受检疫隔离，如果不是和死者住在一起的，那也只能规定的时间前来，所谓规定时间，那就是发前往公墓的时间，那时尸早已洗净，被放棺材。

月光下，它的灰白的墙和笔直的街排列得整整齐齐，看不到什么树影夹杂其间，听不到行人脚步声或犬吠声。在这情景下，这座庞大的静悄悄的城市只是一些死气沉沉、厚实的方形建筑的聚合，在它的行列之间，竖立着一些默不作声的人像，那是被遗忘的行善之人，或是过去的大人，如今封闭在青铜之中。唯有这些石质或金属雕像的模拟的人脸还在试图使人想起这里曾有过人类，虽然形象已暗淡了。在愁云密布的天空下，在死一般沉寂的十字街，这些平庸的偶像，野无情的雕塑，摆一副不可一世的气概，象征着我们已了那九泉之下的幽冥王国，至少是象征这王国最后的命令，指示人们墓窟，那里鼠疫之神，沉沉的石块和漫漫的长夜将使一切声音消失。

我们假定这项过程发生